هنوز هستند روستاهاي دور و نزديك از مركز استان كه حتي مدرسه ابتدايي ندارند

وجود بيش از چهار هزار روستا در خوزستان نشان از جمعيت چشمگير غيرشهري در اين استان دارد. جمعيتي كه در عصر حاضر با توجه به پديده جديد اينترنت و مرگ فاصله ها اما هنوز از امكانات اوليه، فرسنگ ها دور مانده اند. در خوزستان هنوز هستند روستاهاي دور و نزديك از مركز استان كه حتي مدرسه ابتدايي ندارند. برخي نيز كه داراي مدرسه ابتدايي هستند وضعيت شان در شرايط بسيار سختي است، به طوري كه در زمستان هيچ وسيله گرمايشي ندارند. مشكلاتي همچون نبود آب شرب و سرويس بهداشتي در برخي از مدارس روستاهاي شهرستان شوش دانش آموزان را از رفتن به مدرسه و كسب دانش متنفر كرده است. روستاي خيط در گوشه يي از اهواز و 110 دانش آموز در روستاي حفيره از توابع اهواز كه حتي يك سرويس بهداشتي سالم ندارند. آن سوتر از اهواز، مدرسه ابتدايي مجموعه روستاي «مگرن» از توابع شوش كه جمعيتي قريب به هشت هزار نفر دارد، روستاهاي «غزاله»، «بيت منديل» و «سواده» از توابع رامهرمز، روستاهاي «چم صبي»، «سبع اگطاع» از توابع رامشير، روستاي «دشت لير»، «چال بلوطك»، «قلعه بردي» از توابع انديكا كه برخي از آنها در كانكس مشغول تحصيل اند و... تنها نمونه هايي از روستاهايي هستند كه با مشكلات مختلفي دست و پنجه نرم مي كنند.

گذشته از اين، طبق گفته هاي مسوولان تمام مدارس روستايي شهرستان شوش فاقد كتابخانه هستند و تنها معلمان براي حل اين مشكل در برخي از مدارس،خود مبادرت به راه اندازي كتابخانه كرده اند. اين يعني دانش آموزان تا مقاطع راهنمايي و دبيرستان از وجود كتابي غير از كتب درسي بي خبرند. مناسب است آموزش و پرورش، واقع بينانه تر و مبتني بر آمار دقيق، با بحث بي سوادي برخورد كند و متوليان امر درباره ميزان بي سوادي، كودكان بازمانده از تحصيل، حقيقت را فداي مصالح مديريتي نكنند و با تكيه بر آمار، نگاه ويژه يي به آموزش عمومي داشته باشند، براي بچه هايي كه به دلايل مختلف اقتصادي و اجتماعي دبستان يا راهنمايي را رها مي كنند، برنامه هايي مشخص داشته باشند تا مانع از بازتوليد بي سوادي در سال هاي آتي شوند. جداي از بحث مشكلات مدارس، وجود معلمان غير بومي و سرباز معلم در اين مناطق سبب ساز كم توجهي به مبحث آموزش شده است. نپرداختن به حضور و غياب دانش آموزان در مدارس و... از آسيب هايي است كه نياز به توجه بيشتري از جانب آموزش و پرورش دارد.

برخي جامعه شناسان كشور بر اين باورند كه ما تا خود را، تاريخ خود را و فرهنگ خود را نشناسيم نمي توانيم حضور جهاني موثر داشته باشيم و اين يك روياي بيهوده است كه در انتهايش كابوس تقلب هاي علمي قرار دارد. بنابراين ما امكانات داريم و سوء مديريت از يك سو و انفعال فردي كنشگران از سوي ديگر دو مشكل اساسي هستند كه مانع از آن مي شوند كه بتوانيم جايگاهي درخور خود در جهان علم داشته باشيم. در سطح بالاتر نيز در خوزستان: روابط الكترونيك، اينترنت و ساير امكانات فناورانه يي كه امروز در خدمت همه است در دانشگاه آن طور كه بايد و شايد مورد استفاده قرار نمي گيرند. در نهايت نياز به توسعه انساني در خوزستان به عنوان بخشي از اين پهنه بزرگ مورد كم عنايتي مسوولان قرار گرفته است. براي پيشبرد اهداف آموزشي و توسعه، نياز ويژه به برطرف كردن مشكلات مدارس روستاها توسط افراد متخصص و بومي محسوس است.( منصور قاسم آل کثیر) منبع روزنامه اعتماد: ۲۵/۱۰/۹۱

اشاره: وبگاه خبری ملاثانی نیوز در شهریور سال ۱۳۹۰ و هنگام آغاز عملیات آبگیری سد گتوند با حضور رییس جمهور نسبت به وقوع یک فاجعه زیست محیطی در سایه این اقدام در شهرهای حاشیه رودخانه کارون با انتشار گزارش و مقاله مستند ( به روزنامه کارون مورخ ۱/۶/۱۳۹۰)هشدار داد که متاسفانه برخی مسئولان کشوری و استانی بویژه نمایندگان مجلس با تقدیم منافع گروهی و شخصی و چشم بستن بر واقعیت ها بیشتر به سخت گیری و طرح دعواهای قضایی و حقوقی در محاکم علیه رسانه ها بویژه روزنامه کارون ،آژانس خبری بختیاری (ایبنانیوز ) و پایگاه خبری ملاثانی نیوز پرداختند که بحمدالله مدیریت همین وبگاه خبری دوماه پیش حکم تبرئه  خود را در خصوص این پرونده را دریافت نمود.اینک سازمان بازرسی در پی پیگیری های اصحاب رسانه خوزستان و اهل قلم زاگرس و مناطق بختیاری نشین بر واقعیت این فاجعه صحه گذاشته و خواهان تخلیه فوری سد گتوند شده است.

 بررسی توقف فعالیت سد گتوند در سازمان بازرسی

مجری طرح سد و نیروگاه گتوند علیا درباره اظهارات اخیر پورمحمدی رئیس سازمان بازرسی کل کشور مبنی بر توقف فعالیت سد گتوند علیا، لزوم تخلیه آب مخزن سد و تغییر کاربری آن، گفت: اطلاعات ما از تصمیم اخیر سازمان بازرسی کل کشور در حد خبری است که در رسانه‌ها منتشر شده است.

کریم شیبانی افزود: در حال پیگیری برگزاری جلسه با سازمان بازرسی کل کشور در هفته آینده هستیم تا این موضوع بررسی شود.به گفته وی، در حال حاضر 2 میلیارد و 100 میلیون مترمکعب آب در مخزن سد گتوند ذخیره شده است. تراز آب در مخزن سد به حدود 195 متر رسیده و عملا وارد مرحله چهارم آبگیری شده‌ است. به این ترتیب چهار واحد نیروگاهی می‌توانند همزمان کار کنند.بر اساس این گزارش، پورمحمدی رئیس سازمان بازرسی کل کشور، چهارم دی ماه در تازه‌ترین اظهارنظر خود درباره سد گتوند علیا گفت: آخرین تصمیم سازمان مربوط به تخلیه آب سد گتوند و تغییر کاربری این سد است. با کارشناسی‌هایی که انجام دادیم به این نتیجه رسیدیم که با شرایط حاضر سد گتوند نمی‌تواند به فعالیت ادامه دهد و با مدنظر قرار دادن قانون و کار کارشناسی این تصمیم را ابلاغ کرده‌ایم و پای آن هم ایستادیم.پیش از این در شهریور ماه امسال نیز مدیرکل بازرسی خوزستان از مفتوح بودن پرونده شوری کارون در نتیجه اقدامات سد گتوند در این سازمان خبر داده بود.

کنترل کیفیت کارون:مجری طرح سد و نیروگاه گتوند علیا همچنین درباره کیفیت آب این مخزن در شرایط فعلی گفت: در زمستان به‌دلیل سیلاب‌ها و سرما، مخزن سد دچار تلاطم‌هایی می‌شود، اما شرایط مخزن و کیفیت آب خروجی کاملا تحت کنترل است و با در نظر گرفتن کیفیت درازمدت، کیفیت آب خروجی به رودخانه کارون حفظ شده است.وی با بیان اینکه این شرایط در سال گذشته نیز تجربه شده، تاکید کرد: با وجود نوسان در کیفیت مخزن، برنامه‌ریزی کردیم، خروجی آب به‌صورتی باشد که نمک در مخزن سد ذخیره نشود و هر اتفاقی بیفتد شوری آب پایین دست کنترل شود.شیبانی اظهار کرد: با وزارت نیرو توافق شده که کیفیت (EC و شوری) رودخانه کارون همانند زمان پیش از آبگیری سد گتوند در فصل زمستان حفظ شود. شوری رودخانه کارون در مقطع گتوند در زمستان سال‌های گذشته به‌دلیل وقوع سیلاب تا 2 هزار و 700 میکروموس نیز افزایش می‌یافت اما اکنون تلاش می‌شود شوری آب خروجی به بیش از 2 هزار میکروموس نرسد.البته کارشناسان سازمان آب و برق خوزستان نظر دیگری دارند. به اعتقاد این کارشناسان، شوری رودخانه کارون در گذشته، حتی در فصل زمستان بیش از یک هزار و 400 میکروموس نبوده و هیچگاه به 2 هزار و 700 میکروموس نرسیده است.بر اساس استانداردها شوری 900 میکروموس برای آب شرب مناسب است و شوری از 2 هزار میکروموس که فراتر رود اثرات منفی روی محصولات کشاورزی نیز خود را نشان می‌دهد.

آلودگی نفتی در سد گتوندعلاوه بر تاثیر منفی سد گتوند بر کیفیت کارون در نتیجه تخلیه آب شور مخزن به رودخانه، مشکل جدیدی سرباز کرده که نگرانی کارشناسان را برانگیخته است. در روزهای اخیر اخباری مبنی بر نشت چاه‌های نفت اطراف مخزن این سد گزارش شده است.پنج چاه نفت در مخزن سد گتوند وجود داشت که پیش از آبگیری پلمپ یا جابه‌جا شده‌اند. به‌دلیل فشار ناشی از آبگیری، هم‌اکنون در مجاورت دریاچه سد چشمه‌های نفتی ایجاد و در حال حاضر حاشیه دریاچه سد آلوده به مواد نفتی شده است. البته به‌دلیل قرار گرفتن نفت روی سطح آب، فعلا برای کیفیت آب مناطق پایین دست مشکلی ایجاد نشده است.سد گتوند علیا در 25 کیلومتری شهرستان گتوند در خوزستان قرار دارد و آخرین سد بلندی است که بر روی رودخانه کارون ساخته شده است. انحلال نمک سازند نمکی گچساران در مخزن این سد و شور شدن آب رودخانه کارون اعتراضاتی را در بین کشاورزان خوزستانی به ویژه شرکت‌های توسعه نیشکر و صنایع جانبی به‌دنبال داشت. کارشناسان بر این باورند که ورود سیلاب به مخزن این سد باعث بر هم خوردن لایه‌بندی، شور شدن آب خروجی به رودخانه کارون و وقوع یک فاجعه زیست محیطی است.

برای مطالعه گزارش و مقاله تحلیلی ملاثانی نیوز روی ادامه مطلب کلیک کنید.

افشارنیا ،در کارگاه علمی - کاربردی مدیریت پیشگیری از وقوع جرم

دادستان عمومی و انقلاب اهواز با بیان این که عناوین مجرمانه در قوانین عادی ایران بسیار بالا است، گفت: فرهنگ غلطی در جامعه رواج یافته که طبق آن برای هر جرم خواهان مجازات زندان هستند.به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) _منطقه خوزستان، فرهاد افشارنیا در کارگاه علمی – کاربردی مدیریت پیشگیری از وقوع جرم و آسیب‌های اجتماعی اهواز اظهار کرد: در دو سال اخیر عناوین مجرمانه در ایران از ۱۶۴۰ عنوان به ۱۸۰۰ عنوان رسیده است که با افزایش این عناوین هم مردم و هم قوه قضاییه درگیر شده‌اند.وی افزود: افزایش پرونده‌های قضایی و جمعیت کیفری، به صورت غیرمستقیم موجب افزایش نرخ رشد جرم و آسیب‌های اجتماعی در جامعه می‌شود.افشارنیا تصریح کرد: خانواده‌های زندانیان، از جمله افرادی هستند که در معرض آسیب‌های اجتماعی قرار دارند. از سوی دیگر ورود متهمان جرایم خرد به زندان و هم‌جواری با سایر مجرمان، عواقب منفی در بر دارد.

وی گفت: متاسفانه در ایران چندان اعتقادی به نهادهای شبه‌قضایی مانند شوراهای حل اختلاف و اتاق‌های داوری وجود ندارد.دادستان عمومی و انقلاب اهواز عنوان کرد: طبق استانداردهای جهانی، پیشگیری‌ها به سه دسته فرهنگی – اجتماعی، وضعی- امنیتی و پیشگیری‌های حقوقی (کیفری) تقسیم می‌شوند که در هر مرحله چند نهاد وظایفی را به عهده دارند.وی با بیان این که در صورت عدم موفقیت در پیشگیری‌های سطح یک و دو، قوه قضاییه با پیشگیری حقوقی و کیفری وارد میدان می‌شود، گفت: در این مرحله هدف این است که با اجرای سیاست‌های کیفری و تعیین مجازات، هم فرد مجرم تنبیه شود و هم سایر افرادی که قصد ارتکاب عمل مشابه دارند، متنبه شوند.افشارنیا تصریح کرد: تلاش بر این است که پیشگیری از وقوع جرم و آسیب‌های اجتماعی در دو سطح اول تحقق یابد و وظیفه دستگاه قضایی در اجرای این هدف، مدیریت بر تقسیم وظایف و عملکرد سایر نهادها است.

افراد زیرآب‌زن بر این باورند که برای رشد خود باید جلوی رشد بقیه را بگیرند .

یک جامعه‌شناس گفت: برای مبارزه با پدیده زیرآب‌زنی، وقتمان را صرف شنیدن حرف‌های یک زیرآب‌زن نکنیم. "فاطمه بیات" در گفت‌ وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، منطقه زنجان، اظهارکرد: این موضوع یک پدیده فرهنگی بسیار مخرب است که خود کم‌بینی بسیاری از افراد و عقده‌های روان‌شناختی فرصت‌های به دست نیامده، سبب ترغیب افراد به استفاده از این ترفند می‌شود که باید با شهامت جلوی این افراد ایستاد و این اقدامات را در گلو خلفه کرد و زمانی که افراد احساس کنند شنونده‌ای ندارند به تدریج این رفتارها حذف می‌شود.

وی افزود: در اسلام نیز برای مبارزه با این پدیده، غیبت حرام شده است و اگر شخصی به مسایل دینی پایبند باشد و به قباحت اعمال خود پی ببرد، این پدیده کم‌رنگ می‌شود، از این‌رو باید به کودکان آموخت که به جای حسادت، از موفقیت طرف مقابل الگوبرداری کنند و نقاطی را که سبب موفقیت وی شده‌اند شناسایی کنند که در این صورت، کودکان می‌آموزند به جای پایین کشیدن یک فرد، خود را بالا بکشند. بیات خاطرنشان کرد: این موضوعات ریشه در آموزش خانواده دارد، زیرا کسانی که دیدگاه وسیع دارند و منطقی هستند این کار را انجام نمی‌دهند و این در حالیست که افراد زیرآب‌زن نحوه رقابت سالم را آموزش ندیده‌اند و گاهی مشکلات شخصیتی و روان‌شناختی دارند. وی اظهار کرد: افراد زیرآب‌زن با این تفکر که برای رشد خود باید جلوی رشد بقیه را بگیرند یک معادله غلط را انجام می‌دهند، زیرا با این کار خود شخص نیز به جای رشد پسروی خواهد کرد. اگر این افراد توانستند در آینده رشد کنند و سرپرست یک گروه یا ارگانی شوند به مابقی کارمندان اجازه رشد نمی‌دهند و این نمود بزرگ یک مشکل روان‌شناختی در جامعه است. این جامعه‌شناس تأکید کرد: اولیاء باید برای تربیت کودکان بیشتر وقت بگذارند و نسبت به اعمال خطرناک کودکان نظیر حسادت، حساس باشند و در صورت نیاز از پزشکان و روان‌شناسان کمک بگیرند.

خوزستان طلایه دار قافله بسیج ،مقاومت و شهادت

دیدار امروز فرماندهان و نخبگان بسیج کشور با مقام معظم رهبری ضمن اینکه محل طرح بسیاری از مسائل سیاسی و فرهنگی جهان و کشور بود از طرفی برای مردم خوزستان مایه عزت و سربلندی است .

حضرت آیةالله کعبی

حضور پر رنگ و فعال علمای استان عزیزما ، بویژه بقیة السلف حضرت آیةالله موسوی جزایری نماینده ولی فقیه در پایگاه سترگ تشیع و همچنین فقیه نواندیش آیةالله شیخ عباس کعبی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری در نشست صمیمانه بسیجیان با امام امت و مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه ای و همچنین طرح و بیان مسائل فکری ،فرهنگی و ارائه گزارش از کارکرد " طرح صالحین " در مساجد و پایگاههای بسیج توسط آقایان شیخ عبدالکریم فرحانی و حجة الاسلام پاکباز از نکات برجسته و جالب توجه این نشست بود .این حضور موثر و کارساز نشان از تاثیر شگرف نخبگان و اندیشمندان این خطه در حوزه فرهنگ و اندیشه کشور دارد و این نقش تاریخی بر هیچکس پوشیده نیست .چند روز پیش و در دیدار مشابه کارگزاران حج تمتع سال ۹۱ با رهبر حکیم انقلاب نیز مدیریت کارآمد و موفق فرزند راستین خوزستان حجةالاسلام و المسلمین دکتر سیداحمد موسوی در عرصه خدمت به حجاج بیت الله الحرام مورد ستایش معظم له واقع شد.در هر حال علما و نخبگان خوزستان از آغاز نهضت حضرت روح الله (ره) در خط مقدم جهاد و اجتهاد بوده هستند . مقام معظم رهبری و فرمانده کل قوا در سال ۱۳۷۶ و در اجتماع بزرگ بسیجیان خوزستان در پادگان لشکر ۷ ولی عصر فرمودند " سپاه در خوزستان متولد شد" و تحقق این مهم جز در سایه تلاش ها و آموزش های روحانیون پیرو خط امام (ره) و مجاهد خوزستان امکان پذیر نبود.رضایی ها ،شمخانی ها،رشیدها ،دقایقی ها ،هاشمی ها ،غلامپور ها ،صخراوی ها ،غیور اصلی ها و......... همه تربیت یافتگان منبر و موعظه همین بزرگان بودند که بعد ها خود طراحان و ترسیم کنندگان شاکله سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و سرداران همیشه پیروز آن در عملیات های گوناگون شدند.

البته علمای خوزستان در طول ۸ سال دفاع مقدس براساس روحیه نشأت یافته از تعالیم مکتب اهل بیت عصمت و طهارت (ع) از پیشقراولان قافله مقاومت ،جانبازی و شهادت بودند .که می توان در این نوشتار کوتاه به نام آوران این خطه اشاره نمود. زنده یاد حضرت آیةالله شیخ عبدالحسین جمی امام جمعه مجاهد و مبارز آبادان که نام وی بعنوان نماد مقاومت در دفتر افتخارات این ملت به ثبت رسید.علامه مجاهد حضرت آیةالله شفیعی ضمن حضور در جبهه های نبرد حق علیه باطل و در کنار رزمندگان سرافراز با افتخار و سربلندی فرزند برومندش شهید محمدرضا را تقدیم آستان اسلام و انقلاب نمود و در مقدمه خانواده معظم شهیدان قرار گرفت. مرحوم آیةالله حاج شیخ عیسی طرفی آن مسیحا نفس کربلای ایران و مرشد بزرگ بقعه مقدس دشت آزادگان که نمونه عالمان عامل و مبارز خستگی ناپذیراست که در اوج مظلومیت امام و انقلاب در دفاع از اصول نهضت و حقانیت آن لحظه ای درنگ نکرد.مرحوم حضرت آیةالله قاضی امام جمعه فقید دزفول ،آیةالله شیخ محسن اراکی ،آیةالله دکتر محسن حیدری ، آیةالله حاج سیدخضر موسوی  و حجةالاسلام و المسلمین دکتر سیداحمد موسوی که با نائل شدن به افتخار جانبازی در ردیف شهیدان زنده انقلاب قرار گرفت و صدها نمونه دیگر همچون سندهای افتخار گواه صادقی بر تاریخ ساز بودن ساکنان خطه خونرنگ خوزستان می باشند.لذا باید این نشست را به فال نیک گرفت و در عداد افتخارات خوزستان قرار داد.

حضرت آیةالله موسوی جزایری

عبدالکریم فرحانی

پاکباز

آیا کارون عظمت گذشته خود را باز خواهد یافت؟؟؟؟؟؟؟

اشاره : سطح آب کارون بسیار پایین آمده و در مناطقی عمق آب به 20 سانتی متر رسیده است، در بخش‌هایی از شهر بوی شدید فاضلاب شرایط زندگی را برای مردم سخت‌ کرده است. زندگی و سلامت بیش از 4 میلیون نفر از مردمی که در حاشیه کارون زندگی می‌کنند به وضعیت کارون وابسته است. کارونی که به نظر نمی‌رسد شرایطش رو به بهبود باشد.

ماهی رودخانه‌ای نخورید.

سالانه حدود 180 میلیون متر مکعب فاضلاب شهری و 1800 میلیون متر مکعب زه آب کشاورزی و حدود 220 میلیون متر مکعب فاضلاب صنعتی و حدود 5/2 میلیون متر مکعب فاضلاب بیمارستانی به کارون وارد می‌شود.فاضلاب‌های بیمارستانی در شهرهای که به کارون راه دارند اغلب بدون تصفیه یا تصفیه ساده‌ای وارد کارون می‌شوند و انواع بیماری‌های میکروبی واگیردار از این طریق به مردم منتقل می‌شود. آب کارون در بسیاری از خانه‌ها مورد استفاده قرار نمی‌گیرد، اما وقتی دام و طیور از آن استفاده می‌کنند، همه آلودگی‌ها دوباره وارد زنجیره غذایی مردم می‌شود. مصرف ماهیان رودخانه‌ای در استان خوزستان به هیچ وجه توصیه نمی‌شود به ویژه آنکه مصرف آن برای کودکان و زنان باردار خطرناک است.

در تصفیه، تخم انگل‌ها حذف می‌شود.

سازمان بهداشت جهانی، آب ناسالم را عامل یک بیماری از هر 10 بیماری و ۶ درصد مرگ و میرها در سراسر جهان می‌داند. تب روده ای یا حصبه و تب مالت از مهم‌ترین بیماری های ناشی از استفاده از آب آلوده به میکروب ها است؛ مغز، سیستم عصبی و چشم از مهم‌ترین بافت‌هایی هستند که در جریان این بیماری‌ها آسیب می‌بینند.یکی از مسئولان آب و فاضلاب این شهر در مورد فرایند تصفیه آب در این شهر می‌گوید: در تصفیه‌خانه‌های اهواز تنها عوامل فیزیکی و میکروبی از بین می‌برند. در تصفیه فیزیکی تنها خواص ظاهری آب تغییر می‌کند، با ته نشین شدن گل و لای اولیه و نیز عبور از فیلتر، آب، تصفیه و توزیع می‌شود و در تصفیه میکروبیولوژیکی عوامل بیماری‌زا همچون تخم انگل‌های موجود در آب، حذف می‌شود.بنا به اظهارات کارشناسان، مواد آلی حاصل از پساب‌های صنایع غذایی که همراه با آب خام به تصفیه خانه وارد می‌شود، در ترکیب با کلری که در مراحل تصفیه به آب زده می شود، ترکیبات سرطان زایی را ایجاد کرده که برای کودکان، بسیار خطرناک و مضر است.همچنین بر مبنای گزارش‌ها و تحقیقاتی که طی سال‌های 83 تا 86 بر روی رودخانه کارون در مقطع اهواز صورت گرفته، میزان فلزات سنگین و خطرناک همچون سرب، جیوه، کروم، منگنز و کادمیوم را در این مقطع از رودخانه بالاتر از استانداردهای داخلی و بین المللی و نیز استاندارد وزارت نیرو ذکر کرده است.این فلزات نقش بسیار مهمی در بروز بیماری هایی چون فشار خون، سنگ کلیه، دردهای عضلانی، مسمومیت و نیز افسردگی داشته و شیوع آن در بین مردم این شهر، چندان کم نیست.

منبع کارون؛ فاضلاب

دکتر "محمدرضا فاطمی"، کارشناس محیط زیست به خبرنگار نامه می‌گوید: آب شهرهای حاشیه کارون از رودخانه گرفته می‌شود،‌ همچنین از گتوند و شوشتر تا ملاثانی و ویس و همه شهرهای سر راه کارون، فاضلاب خود را به طولانی‌ترین رودخانه کشور می‌ریزند.این استاد محیط زیست می‌گوید: اگر فاضلاب‌های شهری وارد کارون نشود، کارون خشک شده و سرنوشتی مانند زاینده رود پیدا می‌کند.رودخانه کارون از کوه‌های بختیاری سرچشمه می‌گیرد. اما اکنون با مصادره شدن آبش در سدها، با فاضلاب زنده است.علاوه بر فاضلاب‌های شهری و صنعتی، زه‌آب‌های کشاورزی از بالادست رود کارون تا آخر رود وارد کارون می‌شوند. کودهای کشاورزی حاوی نیترات و برای بدن خطرناک است و سموم کشاورزی نیز نقش بسیار مضری برای سلامت مردم دارد.دکتر "محمدرضا فاطمی" معتقد است که حتی فاضلاب‌های بیمارستان‌های خوزستان بدون تصفیه وارد کارون می‌شوند، در حالی‌که از این آب به‌عنوان منبع آب شرب مردم نیز استفاده می‌شود.تا چند سال پیش فاضلاب بیمارستانی در نزدیکی پل سیاه اهواز به خیابان می‌ریخت و بعد وارد کارون می‌شد و در مورد بیمارستان‌های دیگر با لوله‌های بزرگ فاضلاب وارد کارون می‌شود.دکتر فاطمی در مورد خطرساز بودن این وضعیت برای سلامت مردم تاکید کرد، کلر مورد استفاده برای ضدعفونی کردن، بعد از باز شدن شیر آب، به دلیل فرار بودن از بین می‌رود و باید آب شیر مدتی در بطری گذاشته شده و بعد از ته نشین شدن استفاده شود.اما نکته مهم اینجاست که آب کارون برای آبیاری محصولات کشاورزی و دام و طیور نیز استفاده می‌شود که آن هم خطرناک و نگران کننده است. ‌فاطمی، معتقد است بیش از 4 میلیون نفر از ساکنان مناطق اطراف کارون تحت تاثیر آلودگی این رودخانه قرار دارند و آب کارون در مناطق پایین دست مانند خرمشهر و آبادان آلوده‌تر می‌شود.

بوی فاضلابی که از کارون متصاعد می‌شود.

پارک ساحلی اهواز که یکی از مناطق تفریحی اهواز است، در بوی فاضلاب غرق شده است. سطح آب کارون پایین آمده و جزایر کوچک و بزرگی در کارون خودنمایی می‌کند. در رودخانه بزرگی که زمانی در آن کشتیرانی انجام می‌شد و از خرمشهر تا اهواز به سمت درخزینه (40 کیلومتری اهواز) با کشتی طی می‌شد، اکنون حتی قایق سواری نمی‌توان کرد چون انتهای قایق به گل و لای گیر می‌کند.دکتر فاطمی، کارشناس محیط زیست می‌گوید: آب کارون نسبت به 20 سال قبل به یک پنجم رسیده و باید بگویم امیدی وجود ندارد که سطح آب از آن چه اکنون دیده می‌شود بالاتر بیاید. در برخی مناطق عمق کارون به 20 تا 30 سانتی متر رسیده است. او اضافه می‌کند: سدهای بالادست اجازه نمی‌دهند آب بیشتری وارد کارون شده، پیش از این در زمان‌های طغیان رودخانه، 2 هزار متر مکعب آب در ثانیه وارد کارون می‌شد و در زمان‌های عادی دبی آب به 500 تا 700 متر مکعب می‌رسید اما اکنون دبی آب رودخانه به 200 متر مکعب رسیده است.وی با صراحت می‌گوید با شرایطی که سدهای بالادست برای کارون ایجاد کرده‌اند، تا چند سال دیگر فقط فاضلاب در کارون وجود خواهد داشت و آبی به آن نمی‌ریزد. پیش از این سیلاب‌های بهاری تمام رودخانه را می‌شست اما اکنون با افزایش جمعیت شهر حجم فاضلاب بیشتر شده و کارون حالت ماندابی به خود گرفته است. بعد از ظهر و شب‌ها، به ویژه در قسمت شرقی کارون و بین پل سفید و پل چهارم، ‌بوی تعفن فاضلاب شدیدتر می‌شود. سد کارون 3 و 4 و کانال بهشت بخش زیادی از آبی که به کارون می‌ریخت را ذخیره می‌کند.

وام بانک جهانی برای تصفیه فاضلاب کجا خرج شد؟

سال ۸۳ و همزمان با سفر گروه اعزامی بانک جهانی به ایران، وزارت نیرو خواستار مشارکت و سرمایه گذاری بانک جهانی در اجرای طرح‌های آب و فاضلاب کشور شد. در این تفاهمنامه، هدف وزارت نیرو برای سرمایه گذاری معادل ۱۰۰۰ میلیارد دلار در بخش آب و فاضلاب کشور در 6 سال آینده اعلام و ضرورت مشارکت در سرمایه گذاری و تقبل سهم قابل توجهی از این سرمایه توسط بانک جهانی درخواست شد.در همان زمان خبر اختصاص ۲۸۰ میلیارد دلار وام بانک جهانی به اجرای طرح‌های آب و فاضلاب شهرهای اهواز و شیراز منتشر شد. معاون وزیر نیرو در همان سال (۱۳۸۳) هزینه لازم برای اجرای این طرح را ۴۰۰ میلیون دلار برآورد کرد که قرار بود حدود ۷۰ درصد آن از طریق وام بانک جهانی تامین شود.قرار بود این اعتبارات از اواسط سال ۸۴ و در مدت ۵ سال پرداخت شود. بر این اساس باید سال 89 تصفیه فاضلاب اهواز به بهره‌برداری می‌رسید اما این اتفاق هنوز رخ نداده است.

در کارون چه موادی یافت می‌شود؟

از مجموع شهرها و روستاهای استان، شهرهای اهواز، شوشتر، آبادان و خرمشهر در مجاورت رودخانه کارون، از مهم ترین منابع آلودگی محسوب می شوند که در این بین کلانشهر اهواز با توجه به داشتن بیشترین جمعیت شهری و افزایش رو به فزونی این جمعیت، بیشترین سهم آلودگی را وارد کارون می‌کند؛ از ۲۰۰ میلیون متر مربع آلودگی که وارد کارون می شود، ۱۰۰ میلیون متر مکعب آن متعلق به کلانشهر اهواز است که شامل فاضلاب های خانگی، شهری و بیمارستانی است و دارای ترکیبات نیترو ارگانیسم و دیگر ترکیبات بیماری زاست که همراه حجم زیادی از آلاینده ها، بدون هیچ مانعی وارد کارون می شود.آبی که برای آشامیدن برداشته می‌شود، تصفیه شده و از نظر میزان آلاینده‌های میکروبی استاندارد شده است، اما ذرات سنگین و آلاینده‌های خطرناکی مانند جیوه، کارنیوم و سرب که میزان آن در آب بسیار زیاد شده است، دیگر قابلیت تصفیه با روش‌های معمول را ندارند.حتی سموم کشاورزی بسیار خطرناکی در آب کارون مانند انواع حشره‌کش و آفت‌کش‌ها یافت می‌شود که وقتی سطح آب پایین می‌آید میزان آلودگی اینها بالا می‌رود.بسیاری از آلاینده‌های آلی مانند فاضلاب‌هایی که وارد رودخانه می‌شوند بر اثر تجزیه توسط میکروارگانیزم‌ها، ایجاد بوی بد می‌کنند؛ تولید گازهایی مانند متان و SH2 باعث می‌شود که محیط زیست اطراف رودخانه بوی تعفن بگیرد.مانند حالتی که برای شهر اهواز پیش‌ آمده و ماه‌هاست که ادامه دارد و در مواردی، بالا دست کناره‌های رودخانه بوی تعفن بسیار بدی می‌دهد و در خیلی از مناطقی که بستر رودخانه راکد و به اصطلاح ماندآبی است، رنگ آب سیاه و کدر شده و بوی تعفن و لجن تمام فضا را پر کرده است. ( منبع : نامه نیوز )

استانداری :نمی دانیم چه موقع نتیجه اعلام می شود.!!!!

باگذشت بيش از پنج‌ماه از برگزاري آزمون استخدامي استانداري خوزستان، هنوز از نتايج و اعلام رسمي نتايج اين آزمون خبري نيست.آزمون بزرگ استخدامي استان خوزستان در 26 خردادماه سال 91 براي جذب نيرو در 25 دستگاه و سازمان دولتي استان برگزار شد.

24 هزار و 500 نفر از افراد بيكار از سراسر استان در اين آزمون شركت كرده‌اند كه در حال حاضر اين افراد بي‌صبرانه منتظر جواب نهايي اين آزمون هستند اما هنوز از وضعيت برگزيدگان آزمون استخدامي خبري نيست. قرار بود در قالب اين آزمون 1114 نفر از افراد جوياي‌كار استان به استخدام سازمان‌هاي مختلف درآيند كه اين ميزان نيرو با احتساب سهميه بنياد شهيد و ايثارگران به 1506 نفر مي‌رسد.در مرحله ابتدايي نتايج، اسامي سه هزار نفر يعني 3 برابر ظرفيت مورد نياز بايد مشخص شود كه بنا به گزارشات استانداري خوزستان اين اسامي مشخص شده و پس از اين مرحله قرار است افراد نهايي در قالب انجام مصاحبه و گزينش مشخص شوند.اگرچه برگزاري آزمون براي استخدام رسمي اين تعداد نيرو در ادارات دولتي طبق مجوز صادره اسفندماه سال‌گذشته از سوي معاونت سرمايه انساني رييس‌جمهور بوده است اما اين آزمون و نتايج آن در حال حاضر در ايستگاه تاييد نهايي متوقف مانده است.

كارجويان خوزستاني كه با هزار اميد در اين آزمون شركت كرده‌اند اما در حال حاضر با گذشت 5 ماه و بي‌خبري از نتايج، اين آزمون را منتفي مي‌‌دانند.بهروز حسيني‌فر، معاون پشتيباني و توسعه منابع انساني استانداري خوزستان  از آخرين روند پيگيري‌هاي استانداري در خصوص آزمون، گفت: تمام مراحل اعلام نتايج آزمون استخدامي از سوي استانداري صورت گرفته و در حال حاضر منتظر جواب و به عبارتي تاييد نهايي از سوي مركز هستيم.
وي افزود: خوزستان نسبت به ساير استان‌ها در بحث آزمون استخدامي و دريافت مجوز استخدام پيشتاز است و تاكنون هر كاري كه مي‌توانستيم انجام داديم اما نمي‌دانيم چه موقع نتايج اعلام مي‌شود.مردم انتظار دارند اداره‌كل استانداري خوزستان كه خود نيز يكي از سازمان‌هاي متقاضي نيرو در اين آزمون بوده و از سويي متولي نظارت بر آزمون است، مردم را از دلايل وقفه در اعلام نتايج آ‌گاه كند تا از برخي شبهات در زمينه آزمون استخدامي رسمي خوزستان جلوگيري شود.
نتايج اوليه آزمون براي جذب اين تعداد نيروي دولتي در حال حاضر از سوي استانداري خوزستان مشخص شده است اما فعلا استانداري بنا بر آخرين اخبار منتشر شده، منتظر تاييد نهايي از سوي تهران است.
مسوولان كشوري نيز در صورت عدم موافقت يا موافقت با استخدام اين تعداد نيروي دولتي در استان، بايد هرچه سريع‌تر نظر خود را اعلام كنند تا فارغ‌التحصيلان جوياي‌كار خوزستاني بيش از اين منتظر و در بلاتكليفي نمانند..(خوز نیوز)

آخرین روز حج اکبر از نگاه دوربین

سازه سقاخانه در ورودی مسجد قبا در مدینه منوره

سقاخانه در معماری سنتی اسلامی - ایرانی، به فضاهای کوچکی در معابر عمومی اطلاق می‌گردید که اهالی و کسبه برای آب دادن به رهگذران تشنه درست می‌کردند. سقاخانه معمولاً ظروف سنگی بزرگی بودند که آب آشامیدنی در آنها ریخته می‌شد و پیاله‌هایی با زنجیر به به آنها بسته می‌شد.سقاخانه‌ها در ابتدا بیشتر جنبه خدماتی داشتند و بانیان آنها بیشتر به منظور ثواب بردن، اقدام به ساخت و نگه داری آنها می‌کردند. برخی سقاخانه‌ها دائمی بودند و برخی دیگر در زمانهای خاص بویژه به هنگام عزاداری محرم برپا می‌شدند. برای آگاهی دادن به رهگذران در شب، شمع‌هایی در اطراف سقاخانه تعبیه و روشن می‌شد که بعدها جنبه‌ای مذهبی پیدا کرد و کسانی که نذر و نیازی داشتند هر شب جمعه، شمع‌هایی را در سقاخانه‌ها روشن می‌کردند. در ایران، سقاخانه‌های بزرگتری ساخته شد و در آنها شمایل بزرگان مذهبی مانند عباس برادر امام حسین(ع) و علی اکبر(ع) و دیگر نذری‌های مردم توسط خادمان سقاخانه نگه داری می‌شد

سقاخانه واژه ای است که سال ها از متن فرهنگ کربلا و عاشورا و به یاد لب تشنگی امام حسین (ع) و یاران با وفایش و نقش ساقی بودن قمر بنی هاشم (ع) در میان شیعیان و دوستداران اهل بیت (ع) متدوال است .بطور نمونه در خیابان ۳۰ متری اهواز سال هاست مکانی به نام سقاخانه وجود دارد که بیاد امام حسین(ع) و استفاده مردم وقف و ساخته شده و هم اکنون به یکی از نمادهای مذهبی شهر اهواز تبدیل شده یا در کنار مرقد قدسی حضرت ثامن الحجج (ع) صحن انقلاب که سال ها بدلیل وجود سقاخانه قدیمی به صحن سقاخانه معروف استو.ذکر این مقدمه بدین جهت بود تا تاریخچه و جایگاه این واژه در فرهنگ اسلامی برای خواننده مرور شود.

در روز جمعه ۲۲ مهرماه در معیت حضرت حجةالاسلام و المسلمین دکتر موسوی و رییس سازمان حج و زیارت و همچنین آیةالله کعبی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به مقصد زیارت اماکن متبرک و مساجد قدیمی شهر مدینه در قالب زیارت دوره عازم منطقه احد و سپس مسجد ذوالقبلتین و قبا شدیم.پس از اقامه نماز جماعت مغرب در مسجد قبا با اشاره و تناکید حجةالاسلام و المسلمین دکتر موسوی متوجه طراحی و ساخت ساقانه ای با شکل و شمایل سازه های موجود در ایران بویژه حرم مطهر امام رضا(ع) اما در ابعاد کوچکتر شدیم .آقای دکتر موسوی ضمن اشاره به اهمیت موضوع ثبت تصویر و  شرح آن بعنوان یکی از دستاوردهای تشیع را به ما سفارش نمود.باوتجه بوجود چنین بناهای دارای صبغه دینی ، بنظر می رسد نمادهای تشیع بشکل ناخودگاه و برخلاف اراده برخی جریان های تند مذهبی و سیاسی در متن فرهنگ عمومی جهان اسلام بویژه شهر های عربستان در حال گسترش می باشد. 

به مناسبت روز جهاني زنان روستايي

شايد تعجب آور باشد اما زنان روستايي روند طبيعي اجتماعي شدن را سير مي كنند. آنها با ورود به عرصه كار همواره از تاثيرگذارترين افراد در توليدات روستايي به شمار مي آيند. اگر در ادامه اين روند يعني پس از ورود به اشتغال، تحصيل نيز همراه با اشتغال بود مي توانستيم آنها را نمونه رشد و توسعه به روز جهان به حساب آوريم. هر چند هستند دختراني كه وارد كار شدند و پس از مدتي نيز به تحصيل در زمينه كشاورزي، هنرهاي طبيعي و... پرداختند كه موفقيت هايي را نيز به دنبال داشتند.

به عقيده جامعه شناسان روند اجتماعي شدن در جامعه ايراني نسبت به جامعه غربي روندي معكوس دارد. در غرب اجتماعي شدن زنان ابتدا از طريق ورود گسترده آنها در بازار كار صنعتي اتفاق افتاد و سپس آنها با ورود به دانشگاه ها توانستند سرمايه فرهنگي لازم براي دستيابي به مشاغل بالاتر اجتماعي را به دست بياورند. در حالي كه در ايران با موقعيتي تقريبا معكوس روبه رو هستيم. يعني سرمايه فرهنگي افزايش يافته ولي ورود به بازار كار عقيم مانده است. افزايش سرمايه فرهنگي به زنان امكان برخورداري از استقلال مالي از طريق يافتن فرصت هاي شغلي بالاتري را مي دهد و از اين رو آنها را در نهاد خانواده مستقل مي كند. اما دغدغه كنوني زن شهري همراه با استقلال مالي او، سست شدن نهاد خانواده در مرحله نخست و بالارفتن نرخ طلاق در وهله بعدي است. پيام اصلي روز جهاني زنان روستايي اين است كه حمايت از زنان روستايي يكي از بهترين راه هاي به دست آوردن دسترسي پايدار به منابع غذايي و مبارزه با فقر است. متاسفانه اين روز زير سايه برنامه هاي سياسي قرار گرفته و به فراموشي سپرده شده است. زنان روستايي در پهنه فرهنگي كشورمان داراي استعدادهاي فراوان در زمينه هاي هنري، صنايع دستي و... هستند. در كشور ما وجود تكثر فرهنگي فراوان باعث شده كه زنان اقوام مختلف اين پهنه، همچون زنان كرد، لر، عرب، بلوچ، تركمن و... هر كدام هنر و فعاليت منطبق با موقعيت اجتماعي و جغرافيايي خود را داشته باشند. بي شك با تدقيق و تامل بر اين استعدادها مي توان زمينه رشد و شكوفاتر شدن سرمايه فرهنگي عملي در كنار سرمايه فرهنگي آكادميك كه هم اكنون در سطح مطلوبي در بين دختران است را داشته باشيم. اما هم اكنون مشكلات زنان روستايي به نسبت مردان روستايي و زنان و مردان شهري بسيار بيشتر است. 15 اكتبر، روز جهاني زنان روستايي فرصتي براي شناسايي و تقويت حضور زنان روستايي در عرصه هاي مختلف است. بانوان روستاهاي كشورمان حافظان هويت هاي بومي، دانش سنتي و هنري محيط خود هستند. وجود آنان براي توسعه كشاورزي، امنيت غذايي و تغذيه همچنين مديريت منابع طبيعي حياتي است. زنان روستايي بيشترين كار كشاورزي را در كشورهاي در حال توسعه انجام مي دهند اما بدترين وضعيت كاري را با درآمد كم و حمايت اجتماعي ناچيز يا هيچ تحمل مي كنند. توجه به زنان روستايي در برنامه توسعه به افزايش بهره وري برابر با افزايش در توليد ملي كمكي شگرف مي كند. با توجه به روند طبيعي رو به رشدي كه اين زنان روستايي دارند، فرهنگ فعاليت هاي جمعي آنان نيز در روستاها زبانزد است. وجود تعاوني هاي روستايي فراوان كه به صورت خودجوش و با همكاري و كار گروهي توسط اين بانوان مديريت مي شوند گواه بر اين ادعا دارد كه استعداد كار فرهنگي جمعي و گروهي در روستاها به مراتب از شهرها بيشتر است. در نهايت مي توان گفت كم توجهي به اين استعدادهاي نهفته بي شك ضربه يي بر پيكره فرهنگي بانوان وارد مي كند. اما شايد روند زنانه شدن جهان در آينده به داد اين هنرهاي زنانه برسد.

قاسم منصور آل کثیر

جوان تحصیل کرده تاجیک به عشق ام البنین(س) گریست

امروز صبح بهمراه جمعی از دوستان یک ساعت پیش از اذان جهت اقامه نماز جماعت به مسجد النبی (ص) رفتیم .در آنجا وجود نازنین علامه ارجمند و فقیه شجاع آیةالله دکتر محسن حیدری نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه اهواز را در حال خواندن نافله شب  یافتیم .منتظر ماندیم تا نماز را به پایان رساند همچون شمع فروزان همه دوستان به گرد ایشان حلقه زدند و با فروتنی مثال زدنی ما را مورد لطف و محبت قرار دادند.بعد از اتمام نماز صبح و خواندن زیارت نبی گرامی اسلام (ص) در معیت حضرت آیةالله دکتر حیدری جهت زیارت مضجع ام ابیها فاطمه زهرا(س) ،ائمه اطهار(ع) و شهداء راهی بهشت بقیع شدیم.

به محض ورود به درگاه بقیع این فقیه بزرگ نعلین خود را درآورد و پای برهنه گام در وادی مقدس نهاد همه بدنبال ایشان راه افتادیم .به هر قطعه ای می رسیدیم زیارت مخصوص می خواند و داستان تاریخی آن را بازگو می کرد گو اینکه رخدادهای صدر اسلام را برای شنونده تازه می نمود و در برابر دیدگان حقیقت جو قرار می داد.هنگام توضیحات آیةالله حیدری مسلمانان و شیعیان اعم از عرب و فارسی زبان برای استماع گفته های دلنشین و نغمه های سوزناک شیخ ،جمعیت زیادی گرداگرد او حلق زدند و هر لحظه بر تعداد آنها افزوده می شد.ما هم فرصت را مغتنم شمرده با تحمل زخم زبان ها و خط و نشان کشیدن های مامورین مستقر در قبرستان بخش زیادی از گفته های شنیدنی آیةالله را فیلمبرداری و برخی صحنه ها را با وجود محدویت به تصویر کشاندیم.نکته جالبی که توجه ما را بخود جلب نمود.همراهی یک جوان سنی تحصیل کرده تاجیکستانی است ،که مجذوب سخنان منطقی و دلربای شیخ ما شد و تا آخر با جمعیت همراه شد و پا به پای آیةالله حیدری حرکت می کرد و با گوش جان و از ژرفای دل به گفته های ایشان گوش فرا داد.گاهی هم برای زودن غبار ابهام پرسش هایی از محضر شیخ می کرد.که آقای دکتر با کلام نافذ و منطق جذاب این جوان را قانع می ساخت .ایستگاه آخر ما در بقیع زیارت قبر مادر شهیدان بنی هاشم ام البنین (س) بود وقتی آیةالله حیدری شروع خواندن زیارت این بانوی بزرک کرد و کمی ذکر مصیبت گفت اشک بر گونه های این جوان جاری شد و حالت عجیبی پیدا کرد و علیرغم تذکر مامورین حاضر به رها کردن آیةالله حیدری نبود تا اینکه پس از خروج از بقیع و در ورودی مسجد النبی (ص) بر شانه های شیخ به نشانه تسلیم بوسه زد و خواهان گرفتن عکس یادگاری شد.این صحنه آنچنان برای بنده و دوستان شیرین بود که به مظلومیت علمای بزرگ و شجاعی چون آیةالله دکتر حیدری تاسف خوردم .این علامه فرزانه با چنان ابهتی در بقیع گام برمی داشت که هراس را بر وجود متعصبان کورد دل مستولی می کرد.لازم به یادآوری است آیةالله دکتر حیدری بعنوان عضو بعثه حضرت آیةالله العظمی سبحانی در حج تمتع ۹۱ حضور دارند.

بسم الله الرحمن الرحیم

بدون تردید عرصه نوشتن و بیان دیدگاهها و نقدها به دره سنگلاخی و پرفراز و نشیب می ماند که گاهی ذره ای غفلت و ناآگاهی می تواند علاوه بر به مخاطره انداختن کیان صاحب قلم،باعث آزردگی خاطر و برداشت های ناصواب و حتی آسیب به حقوق اجتماعی دیگران گردد.از زمان آغاز بکار وبگاه خبری ملاثانی نیوز بنا بر معرفی چهره شهر ملاثانی در دنیای مجازی و تهیه فضایی مناسب برای اهل قلم بویژه جوانان در راستای نوآوری و کشف استعدادها نهاده شد.و حدود ۳۶۷۰ پست منتشره در طول سه سال اخیر دلیل روشنی بر این انگیزه و نیت خیر است.بدون تردید با گذشت زمان بدلایل گوناگون در روند فعالیت و کار با اهداف نخست جوشش حرکت زاویه ای هرچند کم شیب ایجاد گردید و برخی نقدها شاید بدلیل ابهام یا ناپختگی به حقوق افراد حقوقی و حقیقی آسیب رسانده و سبب تشویه آنان در افکار عمومی گردیده است .در همین راستا از اعضای محترم شورای اسلامی شهر ،شهردار فعال ملاثانی و پرسنل خدوم و تلاشگر این نهاد که در طول این ۹ ماه بنحوی از انحا از رهگذر برخی نقدها و نوشته های متضمن واژه های نامأنوس ،تند و گزنده مندرج در وبلاگ متکدر شده اند و احساس اضرار نموده، عذر تقصیر تقدیم و از همه این عزیزان پوزش می طلبیم. امیدواریم با گشودن صفحه جدید و روشنی از اخوت و برداری حفوف تضیع شده احتمالی را جبران و خدمات این مجموعه را به شکلی مطلوب و در خور شان این شهر و مردم اندیشمند آن منعکس و حق مطلب را ادا کنیم.مجددا جا دارد از سعه صدر مدیریت شهرداری و مجموعه اعضای شورای اسلامی شهر در زمینه تحمل انتقادات نویسندگان و خوانندگان این وبگاه تقدیر و تشکر نماییم و امیدواریم این نمط زیبا و پسندیده بعنوان الگویی مترقی ضمن استمرار مورد عنایت دیگران نیز قرار گیرد.ضمنا مدیریت این وبگاه متعهد می گردد ضمن اصلاح امور و حذف مطالب قبلی در آینده نزدیک بشکل مطلوب جبران مافات نماید.در اینجا فرصت را مغتنم شمرده و به محضر همه شهروندان ،مسئولان محترم شهر و دوستان گرامی عریضه عذر و قبول قصور تقدیم و از همه آنان حلالیت می طلبم.

نعیم حمیدی - مدیر وبگاه خبری ملاثانی نیوز 

مسئولین در اوج فروتنی کیسه بدست ،بدنبال زباله

همزمان با آغاز سال تحصیلی سال ۹۲ - ۹۱ و روز پاکیزگی عمومی،جمعی مدیران و مسئولین محلی شهرستان باوی به معیت فرماندار محترم جناب آقای دشتی نژاد به دعوت شهردار ملاثانی در یک اقدام ارزشمند و نمادین بطور دسته جمعی و بدون تکلف در معابر عمومی شهر حاضر شده و با در دست داشتن کیسه های مخصوص ،زباله های موجود در سطح معابر و فضای سبز را جمع آوری نمودند ،تا مشارکت عمومی شهروندان در فرایند پاکیزگی شهر را در فرهنگ عمومی تقویت نمایند. ضمن تشکر از ابتکارات مسئولین و رؤسای ادارات شهرستان در جهت زیبا سازی و بهسازی فضاهای عمومی و آموزشی که نهایتاً منجر به ایجاد محیطی پرنشاط و دلپذیر برای دانش آموزان و مردم خواهد شد. امیدواریم این سنت همچنان پابرجا و استمرار یابد.از نوشته های طنز خوانندگان در این زمینه باتوجه به عکس های موجود استقبال می کنیم.

 گزارشی از یک بیماری ناشناخته در خوزستان

گاه نگران مادر و چشمهای پر از دلهره پدر حکایت از دردی کهنه دارد. صورتهای رنگ پریده و خسته این دو نفر نشان می دهد بیخوابی و چشم انتظاری، جزئی جدایی ناپذیر از زندگی فقیرانه آنهاست؛ زندگی که با دردها و گریه ها و اشکهای دختر پنج ساله آنها رنگ غم و اندوه به خود گرفته است.

به گزارش خبرنگار مهر، زخمهای کهنه معصومه دختری که به واقع معصوم است، سکانس هایی نه چندان دلچسب از فیلم زندگی خانواده قاسم بریسم را رقم زده است که بی شک تنها تصور آن و نه دیدنش برای خیلی از مردم سخت و غیرقابل تحمل باشد.دیدن دختری که هر روز رشد می کند و قد می کشد اما با زجری کشنده، دختری که بازی کردن و خندیدن را مثل خیلی از دخترکان روستای دوسلق شهرستان شوش دوست دارد ولی توان آن را ندارد، شاید زجرآورترین صحنه های زندگی را برای مادری تشکیل می دهد که دوست دارد دخترش همانند سایر هم سن و سالانش بخندد، بازی کند و حرفهای شیرین و با نمک بر زبان جاری کند.

زخمهای بی علاج معصومه

حکایت این گزارش، زندگی غم انگیز معصومه بریسم دختری پنج ساله از شهرستان شوش است که با یک بیماری ناشناخته و از همان دوران نوزادی دست و پنجه نرم می کند به گونه ای که هم اکنون بدن این دختر همیشه خونی و زخمی است.در حالیکه برای خیلی از ما تنها یک زخم کوچک، آه از نهادمان بلند می کند، معصومه پنج سال از زندگی کودکانه خود را در حالی پشت سرگذاشته که پوست بدنش خود به خود همیشه در حال جدا شدن بوده و این وضع یک زندگی کابوس وار را برای معصومه رقم زده و خنده را از لبان وی گرفته است.مادرش که نشان می دهد سختی روزگاری که با این دختر پنج ساله پشت سرگذاشته، ضربات عمیقی به چهره اش وارد کرده است در توصیف وضع معصومه می گوید: دخترم دوست دارد بدون لباس باشد زیرا لباس ها بعد از چند ساعت به تنش می چسبند و باعث درد شدید وی می شوند و بعد از مدتی جدا کردن آنها از بدنش مثل کندن پوست یک انسان از بدنش عذاب آور می شود.پدرش قاسم که نگاه کردن به صورتش می تواند تلخکامی ایامی که با زخمها و گریه های دخترش بر او گذشته را تداعی کند، یک روز کار می کند و چند روز بیکار است که در سالهای اخیر حتی در تامین مخارج اولیه زندگی خود و خانواده اش نیز مانده چه برسد به اینکه بتواند هزینه های سرسام آور درمان دخترش را تامین کند.وی می گوید: خیلی سخته ببینی دخترت و پاره تنت جلوی چشمانت از زخمی هایی که خود به خود روی بندش ظاهر می شود، زجه بزند ولی نتوانی برایش کاری بکنی. ببینی مادرش شب و روز دعا می کند ولی کاری از دستمان برنیاید. زندگی ما با قحطی لبخند و خنده مواجه شده است.

زندگی سخت قاسم بریسم و دخترش

وی ادامه می دهد: تاکنون به پزشکان فراوانی مراجعه کرده ایم که گفته اند بیماری دخترم ناشناخته است. حتی یک بار معصومه را به تهران نیز برده ایم که گفته اند این بیماری لاعلاج است. راستش را بخواهید وضع زندگی ما به گونه ای نیست که بتوانیم این مخارج سرسام آور را تامین کنیم به همین دلیل اکنون امیدمان به خداست که به دخترمان یک زندگی عادی ببخشد و خنده را بر لبان مادرش بنشاند.پدر معصومه عنوان می کند: برخی مردم می گویند که پزشکان متخصصی در تهران هستند که توانایی درمان دخترم را دارند ولی دست ما به آنها نمی رسد چون توانایی این کار را نداریم و این ناتوانی، عذاب و ناراحتی من را بیشتر می کند.قاسم این را هم می گوید که همین حالا هم شرمنده زن و بچه ام هستم زیرا هرچه دارم برای درمان معصومه فروخته ام و دیگر جایی برای درآمدزایی نیست.وقتی می خواهم با معصومه صحبت کنم تا بتوانم ناراحتیش را بیشتر درک کنم، فقط یک چیز را از او می شنوم. گریه، گریه و گریه و در نهایت دیدن چشمانی پر از اشک...فرماندار شوش هم در این خصوص می گوید: از وضع آنها اطلاع داریم چند بار به آنها کمک شده ولی امکان درمان برای آنها میسر نشده است به هر حال این بیماری ظاهرا به گونه ای است که از بین 4.5 میلیون نفر، یک فرد به آن مبتلا می شود به گونه ای که پوست بدن فرد بدون دخالت عاملی، از بدن جدا می شود.عبدالرضا سعیدی نیا در خصوص زندگی خانوده معصومه می گوید: زندگی سختی دارند و در روستایی به نام دوسلق زندگی می کنند که 70 کیلومتر با شوش فاصله دارد. فکر می کنم حتی رفت و آمد در این شهر نیز هزینه ای هنگفت را به خانواده قاسم بریسم تحمیل می کند.وقتی عکاس به پدر و مادرش می گوید که قصد دارد از بدنش عکس بگیرد و باید پیراهنش را بالا بزنیم مادرش با گریه می گوید: نمیشه. لباس به بدنش چسبیده است. اما اصرار ما باعث می شود مادر برخلاف میل باطنی دست به چنین کاری بزند تا با صحنه هایی دردآور مواجه شویم. مادر می گوید هر وقت می خواهم لباسهایش را از بدنش جدا کنم، معصومه تا حد مرگ، درد می کشد و گریه می کند.معصومه را در حال زجه زدن در حین ملاقات پدر و مادرش با استاندار خوزستان برای اولین بار دیدم. همه افرادی که در آنجا بودند تحت تاثیر بیماری دخترک قرار گرفته بودند و من با خود فکر می کنم که این درد و رنجی که معصومه بابت این زخمهای بی درمان تحمل می کند ممکن برای بچه های هر کدام از ما رخ دهد. پس به شکرانه سلامتی فرزندانمان که می توانیم با دیدن لبخندشان، تا اوج خوشبختی پرواز کنیم و با دیدن دویدنشان گل از گلمان بشکفد باید امثال معصومه بریسم را دریابیم.( منبع خبرگزاری مهر)

خانه ای که به کانون عشق محرومان و پناهگاه مردم اهواز تبدیل شد.

چند روزی است که جهت ارائه پیشنهادات کاربردی و نیز ملاقات با ایشان تماس می گرفتم،لیک حجم جلسات و افتتاحیه های مربوط به هفته دولت و مراجعات متعدد شهروندان ، تقویم کاری ایشان را با ترافیک سنگین مواجه کرده بود.ساعت سه و نیم بعد از ظهر روز ۵ شنبه هفته گذشته که معمولا بسیاری برای استراحت به خواب شیرین رفته بودند ،زنگ تلفن بصدا در می آید، آنطرف خط آقا سیدابوالحسن بود. " لطفا ساعت ۵ و نیم تشریف بیاورید منزل، آقا سید منتظر شماست " گفتم: لطفا آدرس منزل را از طریق پیامک برایمان بفرستید.پیش از رفتن برای چند ثانیه خیابان های مناطق امانیه و کیانپارس را در ذهنم مرور کردم تا آمادگی داشته باشم و جهت یافتن آدرس دچار مشکل نشوم.در همان لحظه پیامکی روی صفحه تلفن همراهم خودنمایی کرد ، نگاهی انداختم، آدرس رو خوندم ،برای لحظاتی جا خوردم ،مگه امکان داره یه آقای نماینده مجلس و رییس مجمع نمایندگان استان توی منطقه سپیدار زندگی کنه!!!! .گفتم لابد، آنجا توی مسجد یا خونه ای آقا جلسه داره .رفتم تو کوچه پس کوچه های سپیدار دنبال آدرس می گشتم ،به محله مورد نظر رسیدم ولی بی نظمی خیابان ها و تعداد نام ها و نشان ها مقداری جستن پلاک ۲۹ رو واسمون سخت کرده بود .یه جون فیسبوکی وسط خیابون در حال پارک کردن خودرو بود ،بدون ذکر اسم سید ،گفتم: آقا ! ببخشید این خیابون و پلاک رو میدونید کجاست؟نگاهی سطحی به آدرس انداخت ،گفت : این آدرس خونه شکرخداست ،با اشاره دست محل  دقیق خونه رو به ما داد. تازه کمی باورم شد،آره بابا ! این همون خونه ی آقا سید هستش .ولی هنوز واسه ام سخته باور کنم سید، اینقده با مردم بدون فاصله است.یه بنده خدایی رو دیدم توی همون محله درباره آقا سید ازش پرس و جو کردم گفت: آقا جان ! سید حدود ۱۰ ساله که تو این محله با مردم در رنج ها و شادی هاشون زندگی کرده ،یکبار چند خیابون آن ور تر پیرمرد عربی ،دچار سکته قلبی میشه ،کسی از اولاد ذکور هم نداشت ،سید جیغ و داد اهل خونه رو میشنوه ،زود خودشو به درب خونه طرف میرسونه و با وسیله شخصی پیرمرد رو به نزدیک ترین بیمارستان منتقل می کنه و جاتون خالی تا صبح هم در کنار بالینش می میونه و بی خوابی میکشه .طبق قرار قبلی آدرس رو پیدا کردیم ،خانه ای بسیار ساده و معمولی مثل همه کارمندان متوسط بود ،زنگ رو زدم درب باز شد ،یالله! گفتیم و وارد شدیم،آقا سید از وسط حیاط خوش آمد گفت. دیگه باورم شد خونه ی ایشونه. توی دلم گفتم ! لابد نور چشمی هستیم که سید فقط ما رو به خونه اش دعوت کرد ،داخل پذیرایی رفتیم ،دیدم آی دل غافل! بسیاری از شهروندان ساکن نقاط محروم و حاشیه اهواز از جمله کوت عبدالله ،منبع آب ،ویس ،البحایی و غیره آنچا نشسته بودند تا سید مشکلات و مکاتبات آنها را پیگیری کنه.سید هم خیلی ساده و صمیمی کنار مردم نشسته و گاهی میوه و چایی به آنان تعارف و تقدیم می کرد .اصلا نه انگار نماینده مجلس و رییس مجمع نمایندگان خوزستانه ،فقط شکرخدا بود و بس .در کلامش اصلا ذره ای تکبر ،غرور و استعلا یافت نمی شد .یک میز و صندلی ساده هم در گوشه پذیرایی برای نوشتن و پاراف نامه های مردم کار گذاشته شده که سید گاهی از آن استفاده می کرد.

خیلی برام شیرین و جالب بود ،فردی در موقعیت نمایندگی قرار می گیرد اما هنوز بدون تکلف در کنار مردمی او را برگزیده اند زندگی می کند! از همان آب می نوشد و از کوچه های بعضا خاکی و پر چاله چوله تردد می کند.افراد زیادی را در این روزگار دیدیم با اینکه به برکت جمهوری اسلامی در سمت فرماندار یا بخشدار قرار می گیرند و کلی وضع زندگیشان دچار تغییر و تحول می شود و توان ایستادگی و خویشتن داری در برابر موج ثروت و قدرت را ندارند.می گویند سید تقریبا بیش  ۹۰٪ آرای محلات سپیدار را طی دو مرحله اول و دوم انتخابات دوره نهم مجلس شورای اسلامی بخود اختصاص داد که این امر حکایت از باور عمیق مردم محروم به این شخصیت بزرگوار دارد.امیدوارم اینگونه سبک زندگی و روش تعامل با ولی نعمتان جمهوری اسلامی فقط در خاطرات و تاریخ صدر انقلاب برای خوندن محدود و محصور نشود و امثال آقای موسوی با تأسی از سیره عملی اهل بیت (ع) این سنت حسنه را پاسداری نمایند.در هر حال ملاقات امروز سید مرا بیاد کامنت یکی از کاربران وبگاه ملاثانی نیوز بعد از پایان مرحله دوم انتخابات اهواز انداخت ،که نوشته بود:" شکر خدا،که شکرخدا رای آورد." و امروز شاید هزاران شهروند اهوازی از بابت این انتخاب صائب عبارت فوق را از صمیم قلب تکرار کنند.خدای بزرگ را شاهد می گیرم که این وجیزه را نه برای تملق و چاپلوسی بلکه با هدف گسترش معروف و تبلیغ سنت های زیبای اجتماعی و تقدیر از خادمان راستین مردم به رشته تحریر درآوردم زیرا همه نیک می دانند که این قلم جز نقد و گفتن واقعیت ها رسالت دیگری ندارد.

گوشه هایی از تشیع جنازه قربانیان تصادف دلخراش خرم آباد در ملاثانی

اقامه نماز میت توسط حجةالاسلام و المسلمین حسینی فرد امام جمعه ملاثانی

عکس ها از : حاج هادی حمیدی

ام الوسخ گذشت امروز ام الحلس می آید

در استان خوزستان بویژه مناطق عرب نشین از جمله اهواز و ملاثانی ساکنان عرب استان جدای از آیین های مخصوص ماه مبارک رمضان مانند"گرگیعان" در شب پانزدهم ماه در روزهای پایانی نیز دارای آدابي و سنن جالبی می باشند که از جمله آن می توان به دو روز پایانی پایانی ماه مبارک رمضان اشاره کرد. دو روز پایانی ماه رمضان در بین ساکنان این خطه عناوین ویژه ای دارند. مردم عرب‌ خوزستان دو روز قبل از عید را "ام الوسخ" و یک روز مانده به عید را "ام الحلس" می‌نامند. "ام الوسخ" به معنای "روز چرکین" می‌باشد كه در این روز مردم عرب به نظافت خانه‌ها خود می‌پردازند، اجناس جدید برای منزل خریداري می‌کنند و خانه را برای فرارسیدن عید و اکرام مهمان تمیز و آماده می‌کنند. روز بعد از "ام الوسخ" را "ام الحلس" می‌نامند. ام الحلس نیز که نامی محلی و قدیمی از ايام رمضان است به معنای روز نظافت و رسیدگی شخصی بوده كه جوانان در اين روز به ظاهر خود رسیدگی می‌کنند. می‌توان گفت "ام الحلس" متضاد و نقطه مقابل "ام الوسخ" است.

جوانان مساجد شهر شهیدان دلها را به ملکوت گره زدند

براساس سنت هر ساله در شب های پر طراوت و آکنده به معنویت شب های قدر و همزمان با سالروز شهادت پیشوای پرهیزگاران و عارف راستین مولا علی (ع) مساجد ملاثانی معیادگاه جوانان و مومنان خداجوی است ،که آمده اند با آب زلال معارف قرآن و دعای های عاشقانه زنگارهای درون را بشویند و دل های روشن خود را به اطراف ملکوت گره زنند تا در شمار میهمانان سفره پرخیر و برکت رمضان قرار گیرند.

فرصتی شد تا در اوج مناجات با خدای عشق و خاموشی غوغاهای روزمره ،نظارگر گوشه هایی از زمزمه ها و فریادهای یارب یارب جوانان و مومنان ملاثانی باشیم.آغاز نگارش گزارش را مسجد جامع بازار قرار دادیم ،تا دمی الغوث الغوث گفتن های آقای معلم (ره) را از در و دیوار مسجد به گوش جان بشنویم.لحظه ای همه پا منبری های دیروز حاج آقا معلم را در حال زمزمه دعای جوشن کبیر یافتیم که در نصف شب به نیمه های آن رسیده اند..طراوت و سرزندگی و ناله های پرسوز و گداز جوانان هر واردی را در مجلس میخکوب و دقایقی به گذشته نه چندان دور می برد و یاد شهیدان اصغر اسدی،عبدالله کریم زاده و مرحوم دکتر امین تلوری را در ذهن زنده می کند.

کمی آن طرف تر به مسجد صاحب الزمان (عج)می رویم ،مسجدی که سالها پایگاه و معیادگاه شهیدان سردار علی حمیدی اصل ،سعید حمیدی اصل،سعید مروانی و احمد نبهانیان ....بود.صحن آن مملو از جوانانی است که دلهای آنان به تلاوت قرآن سحری ،بهاری شده و هم صدا دعای قرآن بر سر را زمزمه می کنند.قرائت های ملاجلیل حسینی پور و ابواحمد حمدی خاطرات زیادی از گذشته را در ذهن هر شنونده ای متبادر می سازد.

در کنار مسجد صاحب الزمان(عج) و جوار مزار شهدای ملاثانی پایگاه مطهره بسیج خواهران به کانون جوشش معنویت و جلوگاه گفتگوی خالصانه و صمیمانه دختران مومن و محجوب این خطه با خدای لطیف و روف شده ،چند سالی است که آیین های دینی و مذهبی باشکوهی از سوی بانوان بسیجی پیرو فاطمه زهرا(س) در این مکان برگزار می شود امسال و در شب بیست ویکم و مصادف با شهادت مولای متقیان (ع) مراسم احیای شب قدر با مشارکت گسترده خواهران بسیجی برپا شده بود ،معنویت حاکم بر فضای مجلس تو را به تربیت فرزندان مومن و نیک اندیش از در دامان این شیر زنان در آینده امیدوار می سازد.

مقصد بعدی ما مسجد موسی ابن جعفر(ع) بود گرچه بنایی نو برای آن درانداخته اند، اما هنوز آوای دلبرانه و زمزمه های غریبانه سیدالشهدای ملاثانی سردار رشید اسلام و انقلاب راضی حمیدی اصل در فضای مسجد تو را به نجوای دوستانه با پروردگار مهربان فرامی خواند و حریص تر می سازد.نوای اجرنا من النار یا مجیر حاج جاسم علیزاده و صوت حزین حاج طه منصوری به دلهای شیفته دیدار دوست جلای ویژه ای می بخشد.

اما نقطه پایان سفر معنوی شب قدر ،مسجد ابوالفضل العباس (ع) است ،مکان مقدسی که طی سال های اخیر به یمن فعالیت های گسترده و مستمر و نیز سازماندهی منسجم به مرکز ثقل نشاط و تکاپوی فرهنگی و معنوی شهر ملاثانی تبدیل شده است ،مقصد اکثر جوانان و نوجوانان شهر ما در شب های رمضان انتهای خیابان ۷ کوی قدس می باشد، تا در کانون گرم و فضای معنوی این مسجد دمی به راز و نیاز با معشوق ازلی بپردازند.صدای گرم عندلیب گلستان حسینی ،حمید حمیداوی جان ها را مسافر کربلا و نجف کرده بود .مجموعا در شب قدر ملاثانی همه بر سفره معنوی رحمت و بخشش الهی حلقه زده بودند و چشم ها در فراق خواب شیرین نظاره گر صفای منظره دلربای راز و نیاز جوانان مومن در حریم حرم دوست بود.از جلوه های زیبای شب قدر ،حرکت امام جمعه نیک اندیش ملاثانی حجةالاسلام و المسلمین حسینی فرد پا به پای جوانان و حضور در همه مجالس بود.( باتشکر از ابراهیم حمیدی - رباب حمیدی - سلمان ساعدی و علی شریف اسلامی)

http://mollasaninews.com

شهدای گمنام در اوج مظلومیت و گمنامی

هنوز یادمون نرفته سالروز شهادت بی بی فاطمه(س) بود که دانشگاه و شهرمون میزبان دو عزیز گمنام بود. هنوز یادمون نرفته که اونروز بزرگ و کوچیک ؛ رییس و کارمند ؛ زن و مرد ؛ همه و همه چه خوب از این گلهای پر پر میزبانی کردند. گلهای پرپری که پس از بیست سال و اندی غریبی قرار شد آشنای ما باشند و گرد و غبار غربتو از پیکر مطهرشون پاک کنیم و با اشک دیده بشوریم . خدایی هم کم نزاشتیم . حرفی نیست. درد اونجاییست که چرا این شهدا در شبهای مبارک رمضان وبخصوص این شبهای عزیز قدر باید دوباره تنها باشند و غربت چندین ساله رو تجربه کنند. ای مادران و پدران شهدا؛ ای برادران و خواهران شهدا ؛ ای همرزمان شهدا ؛ ما رو چه شده که فراموش کرده ایم مهمانان گمناممان را که عهد بسته بودیم احساس غریبی نکنند و همیشه کنارشون باشیم. کجایند اون چشمای غرق اشکی که هنگام خاکسپاری این عزیزان خون می گریید؟ ما را چه شده؟ نکند گمنامی این شهدا بایستی همیشگی باشد؟ خدایا ما را ببخش. شهدای عزیز ما را ببخشید اگر میزبان خوبی نبودیم.ما را ببخشید.

ملاثانی - شهاوندی

گزارشی از نابسامانی ها و مشکلات شهرک رامین

در سال ۱۳۷۰دولت سازندگی در راستای جلوگیری از افزایش سریرزجمعیت کلان شهرها و تشکیل مناطق حاشیه و نیز جهت کاهش مهاجرت روستاییان و برای تهیه و ساخت مسکن ارزان قیمت ،پیشنهاد ایجاد شهرک های عمرانی در فاصله های مکانی معین با مراکز استان ها را ارائه نمود ،وزارت مسکن و شهرسازی وقت با مدیریت آقایان کازرونی و سپس عباس آخوندی سخت بدنبال اجرایی شدن این طرح بود.نخستین فاز آن ابتدا در اطراف روستای مهاجران استان مرکزی و با هدف اسکان کارکنان پتروشیمی اراک - شازند کلنگ زنی و در مدت زمان سه سال افتتاح و مورد بهره برداری قرار گرفت.بر همین اساس و با پیگیری مهندس تابش استاندار وقت دو نقطه مکانی برای خوزستان مورد تصویب شورای عالی مسکن و شهرسازی قرار گرفت ،نخست شیرین شهر در مسیراهواز به آبادان و در کنار طرح بزرگ نیشکر و دیگری شهرک رامین حدفاصل شهرهای اهواز - مسجدسلیمان و در کیلومتر ۷ شهر ملاثانی می باشند.پس ازانجام کار مطالعاتی ناقص و عجولانه حدود ۱۳ هزار هکتار از بهترین زمین های زراعی استان خوزستان در محدوده ملاثانی و شوشتر به این امر اختصاص یافت که در همان زمان براساس دلایل فنی و اقتصادی و بعضا اجتماعی با مخالفت نخبگان و مردم شهر ملاثانی و روستاهای اطراف مواجه گردید.تقریبا در دولت دوم خاتمی بدلیل اعتراضات ،پیگیری ساخت و ساز و تملک زمین ها ی کشاورزی و دارای معارض متوقف گردید . با روی کار آمدن دولت احمدی نژاد و طرح شعار مسکن مهر ، وزارت مسکن جهت تحقق وعده های فوق الاشاره ناگزیر به احیای ایده ها و طرح های نیمه تمام دولت سازندگی گردید،که از جمله آن سرمایه گذاری کلان جهت احداث و بهره برداری از فاز نخست شهرک رامین با در قالب ۶۰۰۰ واحد مسکونی بود. مهندس سعیدی کیا وزیر وقت و باستانی مسکن و شهرسازی در سال ۸۶ با سفر به اهواز کلنگ ساخت این تعداد واحد مسکونی را به زمین زد و وعده نمود تا در شهریور ۸۸ شاهد افتتاح و واگذاری خانه های مذکور به متقاضیان مسکن مهر باشیم.اما با گذشت بیش از سه سال از وعده دولت مهر تاکنون حتی یک دستگاه واحد مسکونی به متقاضیان واگذار نشده است.در کنار این مساله سه موضوع اساسی دیگر وجود دارد که خود از عوامل رکود و عدم پیشرفت این پروژه باشد.

۱)بی توجهی به زیرساخت ها و استحکام منازل مسکونی و عدم رعایت استاندارد های فنی در امر ساخت و ساز .بطوریکه طی روزهای آغازین سال ۹۱ با وزش باد ملایم دهها واحد مسکونی همراه با ستون های بتونی فرو ریخت و ضمن اتلاف مصالح بکار رفته صدها میلیون تومان خسارت به اموال عمومی و خاص وارد نمود که متاسفانه تاکنون از سوی هیچ نهاد نظارتی مستقل مورد ارزیابی قرار نگرفته است.در این خصوص انتظار می رود با تشکیل هیات حقیقت یاب سازمان بازرسی کل کشور ،ریاست و دادستان داگستری شهرستان باوی بعنوان مدعی العموم نمایندگان نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی و استاندار خوزستان ضمن انجام تحقیق و تفحص همه جانبه نسبت به برخورد با اتلاف کنندگان بیت المال و حقوق عمومی اقدام مقتضی را انجام دهند.

۲)عدم استقبال متقاضیان مسکن مهر از پروژه شهرک رامین بطوریکه اتحادیه تعاونی های مسکن مهر اهواز با انتشار لیست ثبت نام شدگان نشان داد که کمتر از ۱٪ متقاضیان خواهان استفاده از منازل مسکونی شهرک رامین هستند.(تصویر لیست ها بهمراه امضای متقاضیان موجود و قابل انتشار می باشد)

۳)سپردن امور واگذاری واحدهای مسکونی شهرک رامین به اتحادیه های مسکن اهواز .اولا:اتحادیه تعاونی های مسکن مهر اهواز عموما متشکل از بساز بفروش های معروف اهواز و استان می باشد که شهروندان از عملکرد و نقش آنان در جریان گرانی مسکن سابقه ذهنی و دل خوشی ندارند.ثانیا" شهرک رامین در محدوده شهر ملاثانی ،ویس ،شیبان (شهرستان باوی ) و روستاهای بخش مرکزی شهرستان شوشتر واقع بوده و یقینا"مستحق ترین متقاضیان واحدهای مسکونی شهرک رامین در همینن نقاط جغرافیایی قرار دارند، لذا انتظار می رود مسئولان محترم استان و همچنین وزارت مسکن و راه کشور نسبت به تشکیل تعاونی های مسکن از میان متقاضیان محدوده شهر ملاثانی و یا واگذاری امر به بنگاههای معاملات املاک ملاثانی و شهرستان باوی زمینه رونق یافتن شهرک رامین و افزایش مزیت اقتصادی آن را فراهم نمایند.هم اکنون خیل عظیمی از زوج های جوان ،کارگران ،کارمندان ،فرهنگیان و ،دانشجویان و طلاب فاقد مسکن در شهرستان باوی قرار دارند که شب و روز در اندیشه رهایی از این معضل می باشند که می توان از این رهگذر مشکل آنان را بشکل ریشه ای و اساسی مرتفع نمود.لذا پیشنهاد می گرد کمیته ای با عضویت فرماندار،روسای شوراهای اسلامی سه شهر ویس ،شیبان و ملاثانی،رییس آموزش و پرورش،رییس کمیته امداد امام (ره) ،رییس حوزه علمیه ،رییس دانشگاه ،رییس تربیت بدنی و جوانان تشکیل و نسبت به راه اندازی اولین تعاونی مسکن مهر شهرستان باوی با هدف ساماندهی امر واگذاری مسکن در شهرک رامین و شناسایی و معرفی متقاضیان واقعی اقدام نماید.

محرومیت مردم ملاثانی از سرمایه گذاری و تسهیلات بانک مسکن

نقش بانک مسکن در ارائه تسهیلات مربوط به خرید ،تعمیر و اجاره مسکن و همچنین فعالیت و نشاط بازار مسکن بسیار حایز اهمیت می باشد.از سوی دیگر اختصاص اعتبار و تسهیلات قابل توجه از سوی دولت جهت بازسازی بافت های فرسوده شهرهای کمتر از 50 هزار نفر بر ضرورت تاسیس و راه اندازی این بانک در شهرهای اقماری افزوده است.شهرستان باوی با جمعیتی بالغ بر ۱۱۰۰۰۰ هزار نفر در قالب سه شهر و ۸۵ روستای تابعه و همچنین شهر ملاثانی با جمعیتی بالغ بر سی هزار نفر و حدود ۶۰۰۰هزار منزل مسکونی و رونق بازار ساخت و ساز فاقد شعبه بانک مسکن می باشد.علیرغم مکاتبات فراوان فرمانداری شهرستان و شورای اسلامی شهر ملاثانی در خصوص استقرار شعبه بانک مسکن متاسفانه اقدام موثری از سوی مسئولان مربوطه انجام نشده است.

ریس شورای اسلامی شهر ملاثانی نیز در گفتگو با ما ضمن تاکید بر اهمیت استقرار شعبه بانک مسکن در منطقه گفت: تاکنون پیگیری ها و مکاتبات زیادی از سوی این شورا در این خصوص انجام و همچنین در راستای رفع موانع و هرگونه همکاری اعلام آمادگی شده است و امیدواریم مسئولان محترم بانک مسکن استان در کوتاهترین وقت ممکن به این خواسته دیرینه مردم ملاثانی جامه عمل بپوشانند.در هر صورت جا دارد مدیریت بانک مسکن استان در راستای رفاه حال شهروندان و نیز رفع مشکل ساکنان شهرهای ویس ،ملاثانی و شیبان و کاهش موانع ساخت و ساز و ارائه تسهیلات مسکن نسبت به تاسیس و راه اندازی بانک مسکن در ملاثانی اقدام عاجل نماید.وجود شخصیت بزرگواری از جوانان تحصیل کرده و خوشفکر ملاثانی همچون آقای مهندس ایمان احرامباف زاده در بخش مدیریت عالی بانک مسکن استان فرصت مناسبی برای تحقق این آرزوی دیرینه می باشد.

یک شهروند: در زمان جنگ برای تهیه مرغ صف نگرفتیم.

این روزها در هر گعده و محفلی سخن از مرغ و قیمت آن می باشد حتی در میان وکلای ملت نیز موضوع مرغ به پاشنه آشیل طرح استیضاح وزیر بازرگانی ،تجارت و صنعت تبدیل شده است.در آستانه ماه مبارک رمضان و نیاز شدید مردم به پروتین گوشتی جهت وعده های غذایی این ماه ،بازار مرغ بشدت دچار نوسان و تلاطم گردید بطوریکه طی روزهای گذشته قیمت هرکیلو گوشت سفید تا ۷۵۰۰۰هزار ریال رکورد زد.

دولت پس از چند روز و در واکنش به گرانی قیمت مرغ در صدد کنترل بازار متلاطم آن برآمد و ضمن ممنوعیت عرضه مرغ زنده در بازار ،قیمت هر کیلو گوشت سفید برای مصرف کننده را ۴۷۰۰۰هزار ریال اعلام کرد.در مقابل ،بازار با کاهش شدید عرضه مرغ مواجه شد و هم اکنون مردم برای تهیه مایحتاج پروتینی خود، آنهم در گرمای طاقت فرسای تیرماه و باوجود آلودگی هوا مجبور به ایستادن در صف های طولانی خرید مرغ از واحدهای عرضه مرغ کشتار روز شده اند.امروز و هنگام گذر از خیابان های سطح شهر شاهد ازدحام جمعیت در مقابل مغازه های عرضه گوشت سفید بودیم که دو تصویر جهت مستند سازی گزارش تقدیم می گردد.بسیاری از شهروندان می گویند از ساعت ۷ صبح (تقریبا دو ساعت پیش از بازگشایی مغازه ها) خود را به صف مرغ رسانده اند تا شاید بتوانند گوشت سفید مورد نیاز خود را خریداری و تامین نمایند.یکی از شهروندان مسن بنام سرخی در گفتگو با ما گفت:آقا بنویس در زمان جنگ و بمباران دشمن بعثی برای تهیه مرغ صف نگرفتیم.ببین ما چی خواستیم ولی الان چی شد،آیا مسئولین از این مردم مومن و ولایتمدار که همیشه همراه انقلاب بوده و هستند خجالت نمی کشند؟ .شهروند دیگری بنام صفری خطاب به ما گفت: آیا وزرا ،استاندار محترم و دیگران حاضرند مثل همین مردم توی گرمای تابستان سر صف مرغ بیاستند در حالی که مردم در گرما برای تهیه یک مرغ دچار زحمت شده اند در برخی ادارات غذای گرم چلو مرغ برای مسئولین تهیه میشود. همچنین از ملاثانی خبر می رسد،چند روز است که مردم با کمبود عرضه مرغ زنده در منطقه مواجه شده اند و این امر سبب نگرانی شهروندان در آستانه ماه مبارک رمضان گردیده و از مسئولان امر تقاضای مساعدت و نظارت بیشتر بر بازار عرضه مرغ شده اند.لازم به یادآوری است مردم شهرهای ملاثانی ،ویس و شیبان بدلیل محرومیت ها و درآمد پایین اقتصادی بیشتر گوشت سفید خود را از رهگذر خرید مرغ زنده تامین می کنند.انتظار می رود نمایندگان محترم مردم خوزستان که بیشتر در کمیسیون کشاورزی حضور دارند با تهیه طرح استیضاح وزیر بازرگانی به مدیریت ناکارآمد بویژه در حوزه تامین مایحتاج روزانه مردم پایان دهند.

فرودگاه اهواز ،میزبان سرو صبور کربلای ۵ بود

 امروز اهواز یک میزبان بهشتی داشت.دلاورد مردی که سال ها به عشق دیدار حسین(ع) در جبهه ها و در خلوت سنگرها نام حضرتش را زمزمه نمود و اینک در شب سوم شعبان و روز پاسدار به دیدار مولایش بزرگ پاسدار کربلا شتافت.حال و هوای شهرمان کربلایی شد ،چون عاشقی از رهروان راستین ابا عبدالله (ع) را به آغوش گرفت. مدتی است که فضای اهواز بهشتی نشده بود تا اینکه امشب دلها به بوی خوش زیباترین لاله بوستان شهادت معطر گشت.رزمندگان روزهای آتش و خون چون سروهای خمیده از درد فراق یار به استقبال همسنگر دیروز خود به فرودگاه اهواز  آمده بودند.تصویر زیبای سردار سیداحمد این اسوه صبر و اخلاق و سبزپوش نستوه بر قلب همگان نقش بسته بود.ساعت ۳۰/۹ جمعه شب لحظه ای که پرواز تهران - اهواز در آسمان فرودگاه اهواز حلقه زد همه چشم ها به آسمان خیره شد ،گو اینکه در عرش خبر و حادثه ای رخ نموده ،شاید هم قرار است کسی از اهل ملکوت به کره خاکی فرود بیاید.ساعت ۴۵/۹ هواپیما حامل پیکر شهید سردار پاسدار سیداحمد موسوی کربلای به زمین نشست نفس ها در سینه ها حبس و چشمان همگان منتظر بهانه ای بود تا اشک ها را بر گونه ها جاری کنند.وقتی تابوت از هواپیما خارج می شود، شش سرباز نفر از گارد استقبال سپاه آنرا بدوش می کشند ،افسر تشریفات فرمان نواختن موزیک و انجام احترام نظامی م،یدهد اما فریاد او آغازی برای سرازیر شدن اشک ها و ترکیدن بغض ها در گلوی جمعیت استقبال کننده بود.پیکر پاک ومطهر سید مورد استقبال دهها تن از همرزمان و علاقمندانش قرار گرفت که در مقدمه آنها حاج آقای حاجتی امام جمعه اهواز،فرماندهان عالی رتبه سپاه استان خوزستان سرداران شاهوار پور و دانش پژوه ،حاج آقای عظیمی ،حاج عچرش مدیرکل سازمان بنیاد شهید و امور ایثارگران،حاج لفته منصوری مدیرکل امور کتابخانه ها، خانواده معظم شهدا ،رزمندگان سلحشور ، بسیجیان دریادل و دیگر عزیزان قرار داشتند.

آری ! جمعه شب فضای فرودگاه اهواز به بوی خوش مشام لاله ی خونین فام کربلای۵ معطر شد ،آری احمد ما خود نیز کربلایی بود .همه بچه های سال های حماسه و ایثار و غیرت و شهامت آمده بودند هر کس بهر وسیله ای که شده خود را به پاویون دولت در فرودگاه رسانده . حضور اهالی و شهروندان شهر ملاثانی بسیار چشمگیر و مایه غرور ما بود ،بعضی ها بوسیله پیامک های مکرر حاج لفته ،عده ای از طریق وبگاه خبری ملاثانی نیوز و دیگرانی هم از رهگذر اطلاع رسانی خانواده معزز شهید از مراسم استقبال فرودگاه اطلاع یافته اند . اما واقعا بچه های ملاثانی سنگ تمام گذاشتند و ثابت کردند که شایسته داشتن چنین فرزندانی همچون سردار شهید حاج سیداحمد کربلایی می باشند.لحظه ای به خود بالیدم که اینگونه مردمان شهرمان دلداده انقلاب ،امام (ره) و شهدا هستند.

انسجام،محوریت کارآمد ونفی انگیزه های سیاسی و قومی لازمه کار نمایندگان خوزستان

طبق آئین نامه داخلی مجلس شورای اسلامی، افرادى كه براى كميسيون اول موردنظر خود انتخاب نشوند در كميسيون دوم موردتقاضاى خود، در صورتى كه از متقاضيان اولويت درجه اول تكميل نشده باشد، قرارداده خواهند شد. اگر در اين مرحله نيز تعداد افراد بيش از تعداد مورد نياز كميسيون باشد مجدداً با رعايت اولويتهاى فوق ‏الذكر و با رأى اكثريت هيأت رئيسه و روساى شعب براى كميسيون دوم انتخاب می شوند و كسانى كه در اين مرحله نيز براى كميسيون دوم مورد تقاضاى خود انتخاب نشوند به تشخيص اكثريت اعضاء جلسه مشترك فوق‏ الذكر براى يكى از كميسيون‏هاى ديگر مجلس تعيين می ‏گردند.

نمایه اول - پراکندگی نمایندگان خوزستان در کمیسیون های تخصصی مجلس نهم

از بین 18 نماینده خوزستان در مجلس شورای اسلامی، در مرحله اول تنها 11 نفر توانستند به کمیسیونهای مورد نظر خود راه یابند و 7 نفر دیگر منتظر تعیین کمیسیون توسط شعب مربوطه باقی ماندند که در نهایت این آقایان نیز تعیین تکلیف شده و به کمیسیون های دیگری که با تخصص آنان مرتبط نبوده منتقل شده اند.کمیسیون انرژی، کمیسیونی بود که به نوعی مورد هجمه نمایندگان خوزستان قرار گرفت و اکثر نمایندگان خوزستان آن را اولویت اول خود قرار دادند و از این بین 6 نفر (شمس الله بهمئی، جواد سعدون زاده، سید حسین دهدشتی، ناصر سودانی، عبدالله تمیمی، حبیب آقاجری) در مرحله اول و در مرحله دوم محمدسعید انصار نماینده آبادن موفق شدند به این کمیسیون راه یابند. در کمیسیون انرژی علیرغم وجود ۷ نماینده خوزستانی به جهت نداشتن نقشه راه کاری تقدم برخی امور شخصی ، در عین ایثار جناب دکتر سودانی در نهایت مسعود میرکاظمی وزیر سابق دولت دهم و نماینده مردم تهران (شاید هم اخیرا تهران به استان نفتی ایران تبدیل شده البته بدلیل صرف بیشتر درآمدهای نفتی در آن)به عنوان رئیس کمیسیون انتخاب و خوزستانی ها به نیابت دکتر سودانی رضایت می دهند.اما دیگر کمیسیونی که با ترافیک حضور خوزستانی ها مواجه شده کمیسیون کشاورزی است که ۷ نماینده از ۱۸ منتخب خوزستان را در خود جای داد که البته بازهم جز نیابت آقای پاپی زاده نماینده دزفول نتیجه ای عاید خوزستان نشد و ریاست آن هم به رجایی نماینده شهر صنعتی اراک رسید..اسماعیل جلیلی نماینده مسجدسلیمان با عضویت در کمیسیون برنامه و بودجه ،دکتر دوریش نماینده ایذه و باغملک در کمیسیون آموزش و تحقیقات،صیدعیسی دارابی نماینده اندیمشک در کمیسیون شوراها و سید شریف حسینی همچون دوره قبل با ورود به کمیسیون صنایع و معادن، دیگر نمایندگان خوزستانی بودند که توانستند کرسی این چهار کمیسیون را برای خوزستان بدست آورند.در مجموع جز حضور مهندس سیدشریف حسینی در هیات رییسه مجلس و نیابت آقای دکتر سودانی و پاپی زاده در کمیسیون های انرژی و کشاورزی دستاورد چشمگیری عاید خوزستان در مجلس هفتم نشد. 

نمایه سوم - نقش نمایندگان خوزستان در هیات رییسه سه دوره اخیر

در آغاز نهمین دوره قانونگذاری شاید بدلیل نبود انسجام سیاسی ،فقدان محوریت کارآمد،و عدم لابی گری موثر با نمایندگان استان های همجوار و جنوبی و سنگینی اولویت های جبهه ها و گروههای سیاسی مرکز نشین در گلدان کارت های کاری منتخبان جدید باعث کاهش نقش خوزستانی ها در حوزه مدیریت تخصصی خانه ملت برخلاف انتظارات شهروندان و همچنین مختصات اقتصادی استان نسبت به دوره های گردید.متاسفانه علیرغم تعداد قابل توجه نمایندگان خوزستان در دو کمیسیون انرژی و کشاورزی مجلس نهم ،ریاست هیچکدام از این دو بازوی تخصصی به خوزستانی ها نرسید.لازم به یادآوری است استان خوزستان پس از تهران دارای بیشترین تعداد نماینده در سطح کشور است .برای درک بیشتر وضعیت سیاسی پیش آمده برای وکلای مردم خوزستان در دوره فعلی ،نمایه مقایسه ای سه دوره گذشته مجلس و نقش نمایندگان خوزستان انجام تقدیم می گردد تا همگان متوجه سیر نزولی و کاهش حضور نمایندگان خوزستان در عرصه مدیریت مجلس نهم گشوند.

منتخبان دوره هفتم

نمایه دوم – مقایسه نقش نمایندگان خوزستان در کمیسیون ها طی سه دوره

کم لطفی به شهرستان باوی در استخدام های جدید درون استانی

در روزهای پایانی سال ۱۳۸۹ خبر تاسیس شهرستان باوی به مرکزیت ملاثانی با سه شهر و ۸۵ روستا و جمعیتی بالغ بر ۱۲۰ هزار نفر موجی از شور و شعف را در میان ساکنان شهرهای ویس ،شیبان و ملاثانی دامن زد،بخصوص طیف جوانان دانش آموخته را نسبت به رفع بسیاری از مشکلات منطقه بویژه مساله بیکاری امیدوار ساخت.بدون تردید شهرستان باوی تا رسیدن به نقطه مطلوب و دستیابی به ساز و برگ کامل لازم برای یک شهرستان تمام عیار هنوز راه دشوار و طولانی همراه با نواقص و نیازهای فراوانی را پیش رو دارد که جز در سایه پیگیری های مستمر و همدلی مسئولان غلبه بر این سختی هاامکان پذیر نخواهد بود.تاسیس و راه اندازی نهادها و ادارات از ضرورت ها و لوازم اجتناب ناپذیر جهت تحقق استقلال اداری شهرستان از مرکز استان می باشد زیرا مدیریت مشارکتی اداری دو شهرستان آفت بسیار بزرگی است که می تواند باعث سرگردانی مردم و همچنین مانع توزیع عادلانه اعتبارات گردد.

تعداد قابل توجهی از ادارات و سازمان های استان تاکنون شعبه ها و نمایندگی های خود را در شهرستان باوی راه اندازی نکرده یا اصولا انگیزه ای در این خصوص ندارند شاید هم کمبود اعتبارات و محدویت های استخدامی دست آنان را بسته باشد(که اینجا مردم خواهان نقش آفرینی و پیگیری عملی نمایندگان محترم شهرستان در مجلس شورای اسلامی هستند) که ادارات و نهادهای مهمی مانند سازمان ثبت اسناد و املاک ،میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری،تجارت صنعت و معدن،اداره اقتصاد و امور دارایی،تعاون کار و رفاه،آموزرش فنی حرفه ای،امور زندان ها،مسکن ،راه و ترابری،آب و فاضلاب روستایی،تعزیرات حکومتی .... از جمله آنها است.از سویی دستگاههای فوق الاشاره جهت تعریف و ایجاد چارت اداری جدید و متناسب با دستورالعمل ها و تکالیف قانونی نیازمند استخدام نیروی انسانی کارشناس و تحصیل کرده می باشند تا بتوانند خدمات مربوطه و مورد نیاز را به شهروندان باوی ارائه دهند.بسته استخدامی و فراخوان اخیر استانداری و برخی از ادارات کل استان می توانست فرصت تاریخی خوبی برای تحقق این مهم باشد، لیک علیرغم مکاتبات متعدد فرماندار دلسوز شهرستان و مطالبه مکرر امام جمعه بزرگوار شهر ملاثانی،متاسفانه در فراخوان استخدامی سالجاری که از سوی استانداری خوزستان اعلام و ابلاغ گردید چنین ضرورتی برای شهرستان های جدید التاسیس پیش بینی نشده بود بطوریکه در عناوین شغلی مذکور در آگهی که بالغ بر ۳۰۰۰ ردیف شغلی اداری است صرفا ۳ مورد اختصاص به شهرستان باوی داشت.

بطور قطع بومی گزینی بویژه برای تکمیل چارت سازمانی نهادهای مستقر در شهرستان های تازه تاسیس علاوه بر افزودن بر کارآیی و کارآمدی ادارات باعث کاهش نرخ بیکاری در میان اقشار دانش آموخته منطق میشود.ذکر این نکته ضروری است که در سایه نظام مقدس جمهوری اسلامی و با گسترش مراکز آموزش عالی پس از پایان جنگ تحمیلی تاکنون جمعیت دانش آموخته و فارغ التحصیل در شهرهای ملاثانی ،ویس ،شیبان و روستاهای پیرامونی از نسبت و معدل کشوری فراتر رفته و ۱۲٪ کل بافت ساکنان شهرستان را تشکیل می دهند، این در حالی است که معدل کشوری بالغ بر ۹٪ می باشد.البته علاوه بر موضوع فوق نباید از ظرفیت های استخدامی دو مرکز مهم دانشگاه کشاورزی و منابع طبیعی ملاثانی و همچنین نیروگاه برق ویس غافل شد این دو واحد فعال در عرصه آموزش عالی و انرژی در سال های اخیر باتوجه به سیاست های دولت از لحاظ سازمانی و فضای کمی و افزودن بر واحدهای جنبی جدید گسترش زیادی یافته و بشدت نیازمند استخدام های جدید می باشند،بطوریکه راه اندازی فاز ۷ و ۸ نیروگاه رامین در روزهای آتی و همچنین فعالیت ۳ دانشکده جدید در دانشگاه ملاثانی بستر مناسبی را برای بکارگیری نیروی انسانی فراهم می کند،لذا انتظار می رود با عنایت مدیران فهیم این دستگاهها و همچنین نظارت نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی و نیز فرماندار دلسوز شهرستان و ائمه جمعه فعال شهرهای ویس و ملاثانی شاهد بکارگیری و اشتغال جوانان بومی این خطه باهدف کاهش نرخ بیکاری در مراکز فوق باشیم.

با مدیریت قاضی شورای حل اختلاف باوی پرونده قتل و نزاع ۸ ساله با صلح و صفا مختومه شد.

هشت سال پیش و در 20 آبان سال 83 با نزغ شیطان نزاعی ناخواسته میان دو همسایه قدیمی و صیمی رخ می دهد،دراثر این درگیری دسته جمعی ،ناخواسته فردی از عشیره بلواسی (هم پیمان طایفه خسرج) به قتل می رسد و این باعث ایجاد کدورت میان شاخه ای از سادات آلبوشوکه (بیت سیدعبود) و خانواده بلواسی ساکن در روستای سیدسلطان از توابع شهر شیبان باوی می گردد.همزمان با رسیدگی های قضایی در دادگستری باوی،بسیاری از بزرگان و ریش سفیدان طوایف و همچنین مسئولین محلی برای جلب رضایت خانواده مقتول به تکاپو و فعالیت می افتند اما نتیجه ای حاصل نمی شود، با صدور حکم قصاص قاتل جریان صلح طلبی شدت می یابد،

اما باز هم ثمره ای دربر نداشت ،تا اینکه در سالجاری (بهار 91 ) حاج توفیق پوردآوری ریاست نیک اندیش دادگستری شهرستان باوی ماموریت ویژه ای جهت پیگیری موضوع صلح و سازش میان متخاصمین به قاضی کیانپور اتابکی جانشین حوزه قضایی و قاضی شورای حل اختلاف می دهند.قاضی کیانپور باتوجه به تجارب گذشته بویژه در پایان دادن به نزاع 23 ساله دو عشیره محسنی و خرمیری در سال 89 و همچنین به سراجام رسانده پرونده 10 ساله مربوط به نزاع روستای زرگان ابوفاضل و با همکاری اعضای شورای حل اختلاف خصوصا حاج داخل سلامات و با اتکا به سنن دینی و عشایری و همنچنین همکاری دو خانواده متخاصم و چشم پوشی آنان از برخی مطالبات غیرعملی،سرانجام همزمان با ماه رجب الاصب و در آستانه خجسته زاد روز مولای متقیان حضرت علی (ع) مظهر بخشش و عدالت،آیین صلح و سازش میان دو خانواده آلبوشوکه و بلواسی ها با مشارکت گسترده بزرگان طوایف ،سادات معزز و اهالی کوت سیدسلطان در مسجد امام حسن مجتبی (ع) روستای فوق الاشاره برگزار و پس از هشت سال دو طرف نزاع،حلاوت صلح و برادری را در سایه نظام مقدس جمهوری اسلامی به کام می کشند و رایة العباس که نماد برادری و اخوت پایدار است با اشاره قاضی کیانپور و بدست سیدی از سلاله رسوله الله (ص) گره می خورد تا دل ها بنام زیبای قمر بنی هاشم (ع) نردیک شود.و در آستانه هفته قوه قضاییه هدیه نفیسی زینت یافته به سنت قرآنی عفو و بخشش به مردم خوب این روستا و در واقع استان خوزستان اهدا گردد.   

در این نشست تاریخی و ماندگار قاضی کیانپور اتابکی جانشین حوزه قضایی باوی طی سخنان کوتاهی با استناد به آیات قرآنی و روایات معصومین (ع) در جمع بزرگان قبایل و اهالی روستا گفت :با اتکا به مدیریت بومی و مدد جستن از سنن دینی و رسوم اصیل عشایری بسیاری از پرونده های پیچیده کیفری را می توان با کمترین هزینه و در کوتاهترین زمان ممکن به سرانجام رساند.بهره گرفتن از مولفه های فرهنگی مثبت حاکم در مناطق دارای بافت طایفه ای و احیای روح حمیت و ایثار در طرفین نزاع بستر ساز صلح و سازش در بسیاری از نزاع ها و درگیری ها خواهد شد.دادگستری شهرستان باوی با همین نگاه و در راستای کاهش زمان اطاله دارسی در کنار اجرای صریح و قاطع قانون ،با مدد جستن از سنت قرآنی عفو و گذشت در راستای نفی کدروت ها و تنش ها توانسته حجم بالایی از پرونده های چندساله را در کمترین زمان ممکن مختومه و صلح و صفا را بین طرفین دعوا حاکم سازد.رییس شعبه ۱۱۰ شهرستان باوی افزود:در سایر نقاط برخوردار از بافت اجتماعی عشایری و طایفه ای چه در شمال و جنوب این خطه شهید پرور از ایران اسلامی باتوجه به دلبستگی مردم به مکتب انسان ساز اسلام و مذهب تشیع و در سایه عشق آنان به نظام مقدس جمهوری اسلامی و همچنین با بهره گیری از مولفه های اساسی پیکره فرهنگ غنی مردم خوب و متعهد استان خوزستان بسادگی می توان پرونده های ناشی از نزاع و درگیری را اینگونه با دستیابی به صلح و سازش پایدار ختم به خیر و خوشی نمود.  

رایة العباس به نشانه پیوند برادری با اشاره دست قاضی کیانپور گره می خورد.

قاضی نمونه شورای های حل اختلاف استان در ادامه گفت:در سایه نظام مقدس جمهوری اسلامی ساختار قضایی کشور طی سال های اخیر متناسب با شرایط و مطالبات مردم بشکل قابل توجهی روزآمد و کارآمد شده و در قالب شوراهای حل اختلاف و بهره جستن از مدیریت بومی با مشارکت معتمدین ،حجم بالایی از پرونده های کیفری و حقوقی بطور ریشه ای به سرانجام رسیده و منجر به تحقق و حاکمیت امنیت فرهنگی ،روانی و اجتماعی پایدار در تمام ابعاد گردیده است .ایشان در پایان افزود: این صلح و سازش و این مراسم بیادماندنی هدیه خوبی برای مردم در آستانه هفته قوه قضاییه می باشد و امروز اعتماد مردم به دستگاه قضایی بعنوان پناهگاه مظلومان بیش از پیش افزایش یافته است چون مردم کادر قضایی و قضات و شورای حل اختلاف را در سختی ها و دشواری ها همراه و ماوای خود می ببیند.

لبخند رضایت در بهار رجب بر لبان همه چون گل شکوفه می زند

در این جلسه، کیان پور اتابکی از طرفین منازعه و همکاری بزرگان، ریش سفیدان،  شیوخ طوایف و تلاش اعضای شورای حل اختلاف در حل و فصل این پرونده تشکر کرد  و گفت: کسانی که برای حل و فصل و مصالحه گام بردارند انسان های والایی هستند و اینها تنها کسانی اند که می توانند از پل صراط در روز محشر با آسودگی خاطر بگذرند.وی افزود: خوشبختانه شورای حل اختلاف باوی توانسته با درایت، تلاش و پیگیری های مستمر این مشکل و اختلاف را حل و فصل کند.در ادامه این جلسه حجة الاسلام سید هادی موسوی رئیس مجتمع شورای حل اختلاف ملاثانی با تشکر از طرفین منازعه برای حل و فصل این اختلاف گفت: آیات زیادی در قرآن به صلح و سازش تاکید می کنند و ذکر شده که هر کس عفو و بخشش به برادر خود داشته باشد صاحب پاداش بزرگی از طرف خدا خواهد شد و در روایتی عنوان شده صلح و سازش بزرگترین صدقه به شمار می آید.در پایان این جلسه اولیا دم با عفو و بخشش قاتل موافقت و پرونده ۸ ساله با صلح و سازش طرفین مختومه شد.در پایان جا دارد از مساعی و تلاش های طاقت فرسا و مضاعف قاضی کیانپور جانشین حوزه قضایی و رییس شعبه 110 ،حمایت ها و پشتیبانی های حاج آقا پوردارآوی رییس دادگستری شهرستان و همچنین تلاش صلح طلبانه اعضای محترم شورای حل اختلاف بویژه آقای حاج داخل سلامات تشکر و سپاسگزاری نماییم. 

همه مردان صلح حوزه قضایی شهرستان باوی

به ترتیب از راست:حاج آقا پور درآوی ،حاج آقا کیانپور،حاج داخل سلامات،حجةالاسلام موسوی مقدم

شکار لحظه ها ،توسط شهروندان

امروز (چهارشنبه مورخ ۱۰/۳/۹۱ ساعت ۳۰/۱۶) برای انجام تزریقات گذرم به درمانگاه ملاثانی !!!!!!!!! افتاد دقیقا" دم درب اورژانس مرکز مذکور گربه ی مریض احوالی رو دیدم که دست و پای خود را دراز کرده و احتمالا" از طبیب یا بیطاری استمداد می طلبید.در این فرصت چند گزینه پیرامون اقدام گربه محترم به ذهنم خطور کرد.اولا:احتمالا حیوانک بیچاره فکر کرده توی این مرکز مشکل تمام انسان ها مرتفع شده و حالا نوبت سرویس دهی و خدمات رسانی به حیوانات و جانوران اعم از اهلی و ..... رسیده ،ثانیا":شاید هم بدلیل گسترش استفاده از اینترنت پر سرعت و نفوذ فن آوری های جدید در بین اصناف گوناگون، گربه محترم گزارش قبلی ملاثانی نیوز رو خونده  و باورش شده درمانگاه مشترک فی مابین انسان ،دام و طیور است! ثالثا:یا اصلا شاید این گربه مانند دیگران به نتیجه رسیده که توی اورژانس از پزشک معالج خبری نیست و اومده کمی باد خنک بخوره و از گرمای طاقت فرسا خلاصی پیدا کنه !! شاید هم ....................... نمی دونم .خوبه واسه تعویض اسم درمانگاه شهرمون یک پنل نظرسنجی در وبلاگ بگذارید تا ببینیم شهروندان مواق چه اسمی واسه این مرکز هستند.(مطلب از :آقای جواد -ع .ف)

                                   انتظار در مقابل درب اورژانس                     بدلیل نبود طبیب گربه محل را ترک میکنه

بوسه سیدشریف بر پیشانی تمیمی

در نخستین روز افتتاح مجلس نهم حاج عبدالله تمیمی نماینده خوش فکر ،جوان و ایثارگر مردم شادگان با دشداشه و لباس محلی مردم ولایتمدار و طوایف غیور و انقلابی عرب ساکن در جنوب خوزستان بویژه خطه قهرمان پرور شادگان درصحن علنی مجلس حاضر شد .

این اقدام شایسته حاج عبدالله تمیمی باعث غرور و خرسندی سایر نمایندگان خوزستان گردید بطوریکه مهندس سیدشریف حسینی در مقابل دوربین ها و ارباب رسانه او را در آغوش کشید و بوسه بر پیشانی این فرزند راستین قبایل عرب خوزستان نهاد.ما نیز ضمن تشکر و سپاس از اقدام ارزنده آقای مهندس تمیمی امیدواریم این گام مهم طلیعه رویکرد جدید منتخبان مردم خوزستان در دوره نهم که نتیجه آن پیگیری مستمر مطالبات فرهنگی ،اقتصادی و اجتماعی این مردم صبور و ولایتمدار باشد. لازم به یادآوری است حاج عبدالله تمیمی با ۹۸۴/۲۱ رأی در دور اول انتخابات شهر شادگان به مجلس راه یافت.(تصویر پایین بوسه سیدشریف بر پیشانی حاج عبدالله تمیمی را نشان می دهد)

(مجلس، عصاره فضايل و خصائص ملت ايران)

1-به فضل امام و نظام جمهوری اسلامي، در ايران کنوني، نمايندگان مجلس شورای اسلامي، منتخبين عموم مردم ايران با کليه مختصات و آداب و رسوم و فرهنگهای قومي، منطقه ای و محلي تحت حاکميت نظام اسلامي هستند. بنابراين کاملاً طبيعي است که تحت التزام به قوانين رسمي کشور، تنوع بخشيدن به ساحت سياسي-اجتماعي (چه در شوراهای شهر و روستا و چه در مجلس شورای اسلامي)، باعث تقويت اتحاد ملي و مانع از هم پاشيدن منسوج وطني ملت ايران خواهد شد.
2-با اين شرايط، چه اشکالي بوجود مي آيد اگر اقوام تشکيل دهنده ملت ايران، امکان بروز و ظهور آراء و عقايد و رسوم خود را در چارچوب رسمي کشور داشته باشند. اگر قوم و طايفه ای در ايران، بخواهد زبان و لباس و فرهنگ خود را داشته باشد (براساس قانون اساسي کشور) مانعي نخواهد داشت. که اين امر هم اعتماد اقوام ايران را به نظام اسلامي بيشتر نموده و هم از ايجاد تفرقه جلوگيری خواهد نمود.
3-تا زماني که درون يک کشور به خواسته های طوايف و اقوام در چارچوب قانون، احترام گذاشته شود و مطالبات قانوني آنها برآورده گردد اجنبي ها چشم طمع از آن کشور بر خواهند داشت.

به اميد ايراني آباد و آزاد-حسين ملوحي

 تحقق هشدار ملاثانی نیوز : راد ایطببها عماها

 آژانس خبری ایبنانیوز نوشت:در پي آغاز مرحله سوم آبگيري سد گتوند عليا، بخشی از "ديوار حائل" كه ميلياردها تومان از اعتبارات اين طرح ملي و نيز اعتبارات عمراني استان خوزستان براي ساخت آن هزينه شده بود، فرو ريخت. اين ديوار قرار بود مانع از انحلال معدن نمك در آب درياچه شود. با ريزش اين ديوار، نگراني از شور شدن آب كارون رنگ واقعيت به خود گرفت.

۴ پلان مربوط به ریزش دیواره حایل خاکی سد گتوند و کوه نمک 

چندماه پیش در همین وبگاه خبری نسبت به پیامدهای زیست محیطی آبگیری سدگتوند در حوزه سلامت و کشاورزی برای مردم نوار ساحلی کارون ساکن در محدوده  شوشتر ،ملاثانی ،ویس ،شیبان ،اهواز تا آبادان به مسئولین و افکار عمومی هشدار لازم را داده بودیم ولی متاسفانه گوش شنوایی در میان آن کسانی که باید می شنیدند نبود.دوستان برای رویت فیلم حادثه فوق الاشاره می توانند روی  آدرس ذیل کلیک کنند.

http://www.khouznews.ir/fa/news/18339

مرتضي حيدري آل کثير متولد 1362 و از شاعران شهر حر (بيت چريم) از توابع شهرستان شوش دانيال در خوزستان است.آل کثير را بيشتر به خاطر اشعار فارسي اش مي شناسند. او بيشتر در قالبت آئيني مي سرايد. اما در سرايش شعرعربي نيز بين شاعران عرب شناخته شده است.اين شاعر تاکنون چندين بار موفق به شرکت در جلسات شعر با حضور رهبر انقلاب بوده است. حيدري آل کثير کارشناس ارشد زبان و ادبيات فارسي است که شعر را از سال 77 به طور جدي شروع کرد و از 81 وارد عرصه حرفه‌اي ادبيات فارسي کشور شد و توانست پنج مجموعه شعر فارسي به چاپ برساند.

اولين کتابش در سال 1386 چاپ شد. وي توانست در خلال شرکت در کنگره هاي ادبي مقام‌هاي متعددي را کسب کند. در سال 1386 در جشنواره بين المللي شعر فجر رتبه برتر را در بخش آئيني کسب کرد و در جشنواره شعر نبوي که در سال 1385 در مشهد برگزار شد جز برگزيده‌هاي اين جشنواره انتخاب شد. آل کثير در جايزه قدس و کنگره دفاع مقدس و جايزه سراسري شعر جوان نيز رتبه اول را کسب کرده است.در کارنامه شعري او علاوه بر چاپ آثار فراواني در نشريات، مجموعه شعرهاي کتاب «خورشيد در عباي تو پيچيده است» که در سال 86 جز هفت کتاب برتر جايزه قيصر امين پور بود، «دير آمدي بهار»» که گزيده اي از سه کتاب قبلي به علاوه 180 صفحه شعر منتشر نشده است که گزيده شعرهاي او است. يک کتاب ديگر در قالب نثر ادبي به نام «تشنه در ابر» که در سال 88 منتشر شد. «سرفه خونين تفنگي در باد» نيز از ديگر کتاب هاي چاپ شده آل کثير است.اين شاعر توانست جايزه کتاب سال دفاع مقدس سال 86 را کسب کند. او همچنين مجموعه شعري به نام «پايتخت جهان» که مجموعه اي از غزل‌ها و شعر سپيد که رويکردي اجتماعي دارند را به چاپ رسانده است.با او درباره شعر آئینی و تجربه شعرخوانی در محضر مقام معظم رهبری گفتگویی توسط استاد قاسم منصورآل کثیر انجام شده که بشرح ذیل تقدیم می گردد.

مرتضي حيدري را در کدام گونه از شعر طبقه بندي کنيم؟من در خلال شعرهايي که در زبان عربي سرودم  بيشتر موفق شدم نوحه‌ها و مرثيه‌هاي خود را در دو کتاب به نام دموع و دماع يک و دو که در بازار هست و مداح ها از آن استفاده مي کنند را به چاپ برسانم. اما اشعار عربي جدي من با موضوع آزاد و اجتماعي هم به لهجه محلي عربي و هم به زبان فصيح هنوز موفق به چاپشان نشدم. من در دو حوزه کار مي کنم اما بيشتر تخصص و درسم در زبان فارسي است و بيشتر موفقيت‌هايي که کسب کردم در شعر فارسي است.

اما هنوز اشعار جدي عربي شما به بازار نيامده است.به اين دليل است که اشعار فارسيم خيلي من را مشغول و سرگرم کردند و مرتب به دنبال اين هستم که مجموعه اي را بتوانم چاپ کنم که فضايي جديدي از شعرهاي من را به ديگران معرفي کند. دغدغه من بيشتر در شعر فارسي است؛ به خاطر اينکه حرکتي را شروع کردم و همگام با ديگر هم نسلان خودم يک رسالتي را بر دوش داريم و شنونده من بيشتر در ايران است. اما عربي مطئناً مخاطبش بيشتر است و اگر بخواهيم جهاني فکر کنيم مي بينيم که مخاطب شعر عرب در جهان بيشتر است به همين خاطر براي چاپ کتاب شعر عربي وسوسه و دقت من بيشتر مي شود. البته اين به آن معنا نيست که چون چهار کتاب در فارسي چاپ کردم نشان از وسوسه کمتر دارد. به خاطر اينکه حجم بيشتري از مطالعه و اشعار من در زبان فارسي بوده به همين جهت حجم کارهاي چاپ شده به زبان فارسي از من بيشتر است. اما در زبان عربي هنوز در فضايي قرار نگرفتم که واقعاً احساس کنم بايد يک مجموعه را چاپ کنم با اينکه تعداد اشعار عربيم مي توانند يک مجموعه را تشکيل دهند.

گفتيد که بيشتر شاعر فارسي هستيد اما بارها نزد رهبر انقلاب به عنوان شاعر عرب حضور پيدا کرده بوديد.بله من از سال 1386 تا کنون نزديک به هفت يا هشت مرتبه توفيق پيدا کردم که در محضر رهبر باشم و دو بار توفيق شعر خواني را داشتم. بار اول در سال 86 و بار دوم در سال 90 بود اما بار دوم بيشتر رسانه‌اي شده و حتي به کشورهاي عربي همچون لبنان هم رسيده و کشورهاي عربي ديگري که علاقمند به رهبري هستند اين تصوير را ديده اند.جديداً از من به عنوان شاعر عرب نيز استفاده و ياد مي کنند يا براي گفتن مرثيه‌هاي عربي و چه براي سرودن در محافلي مثل بيداري اسلامي که از شاعران عرب دعوت مي شود از من نيز دعوت به عمل مي آورند. من از اين قضيه خيلي خوشحالم، به هر حال فرصت پيدا مي کنم که در زبان مادري خودم ذوق خود را امتحان کنم و فرصتي است تا بتوانم فضاهاي جديدي را در شعر تجربه کنم.

از مشاعره خودتان با رهبر انقلاب بگوييد؟اين ديدار يعني شعرخواني من و صحبت‌هاي رهبر حدود پنج دقيقه طول کشيد اما چيزي که در رسانه ديده مي شود در حد يک دقيقه است و ايشان مستقيم جواب ندادند. ايشان بعد از شنيدن شعرهاي من کمي در مورد قالب «ابوذيه» براي حضار توضيح دادند. شعر من به امام زمان (عج) تقديم شده بود و يک فضاي شعر آئيني فارسي در جلسه ايجاد شده بود.در جلسه فضاي بسيار زيباي عرفاني حکم فرما بود و همه دوست داشتند شعر آئيني بشنوند و حتي ممکن بود يک شعر متوسط نيز جاي خودش را در بين شنونده‌ها باز کند و واقعا آن فضا ايجاد شد و من هم به واسطه اينکه دوستان اطلاع داشتند که شعر فارسي مي گويم منتظر بودند که شعر فارسي بسرايم اما قبل از جلسه مجري به من گفته بود که دوست داريم شعر عربي شما را بشنويم و من هم از اين موضوع استقبال کردم و تنها نگران اين بودم که نکنه حضار بدليل عربي بودن شعرم متوجه شعر نشوند، در نهايت به خدا توکل کردم و شعرم را خواندم اما  قبل از آن توضيح دادم که اين شعر در قالب «ابوذيه» است و مي دانستم رهبر از اين قالب اطلاع دارد.قبل از مراسم هم با اساتيدي مثل استاد عباس حزباوي مشورت کردم و آنها گفتند که اگر «ابوذيه» بخواني بهتر است. وقتي شروع به شعر خواني کردم از همان اول حضار جلسه همراه من بودند و حس مي کردم که حضار گوش مي دهند و لذت مي بردند نه از معنا بلکه از موسيقي کلمات و با توجه به تجربه خودم در شعر ميدانستم که حضار به خاطر اينکه اهل ذوق بودند با من همراه هستند و رهبر از باقي حضار بيشتر همراهم بود چون قبلا اين قالب را شنيده بودند و حتي ابوذيه‌ها اي را حفظ بودند، بعد از اينکه شعر خوانيم تمام شد، مورد استقبال و تشويق رهبر قرار گرفتم. بعد از آن رهبر به توضيحاتي درباره اين قالب شعر پرداخت و گفتند که اين قالب در خوزستان و در آن منطقه بيشتر جريان دارد و اهالي آنجا در محافل و مجالس از اين قالب استفاده مي کنند که داراي چهار مصرع است که سه مصراع اولش از سه جناس تام تشکيل شده و هر کدام يک معناي خاص دارد و در آخر هم به يک مصرع تمام مي شود که در همه اين قالب اين قانون رعايت مي شود و سپس گفتند که من در سال 42 با تعدادي از شاعران عرب خوزستان زنداني بودم و اين ابوذيه را از شاعران عرب خوزستاني شنيدم و خيلي از آن خوشم آمد.رهبر از اين شعر استقبال کرد به خاطر اينکه ايشان خودشان شاعر و اهل ذوق هستند و چند ابوذيه را حفظ کرده اند و در خلال صحبت هايشان اين ابوذيه عاشقانه عرفاني را مي خوانندكه باعث بهت همه جلسه شد:

البدر شع ابجبینك والله لیله **** إلبرد بشفاك یدعج والله لیله

مضت لیله ابوصالك والله لیله **** عثربیها الدهر واحواك لیه

برای منطقه ی باوی و حمیدیه  یک نماینده و برای شهر اهواز 3 نمایند مستقل در نظر گرفته شود!!

ستاد انتخاباتی محمدجعفر فلسفی کاندیدای چند دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی از حوزه اهواز با هدف آسیب شناسی و بررسی نتایج دومین مرحله انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی نشستی سیاسی برگزار نمود که بخشی از سخنان آقای فلسفی به نقل از سایت سدید نیوز جهت اطلاع خوانندگان محترم وبگاه خبری ملاثانی نیوز منتشر می گردد .برخی جملات و گفته های جناب فلسفی از زوایای گوناگون فرهنگی و سیاسی قابل نقد جدی می باشد که به رنگ متفاوت در این گزارش برجسته شده است .در این خصوص خواهان مشارکت شهروندان در نقد سخنان این نامزد محترم انتخابات دوره نهم مجلس می باشیم .

نتایج بدست آمده از مرحله دوم انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی در میان شهروندان اهوازی بحث های فراوانی را به دنبال داشت.در نشست بررسی انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی که به همت ستاد مهندس فلسفی با حضور جمع کثیری از شهروندان برگزار گردید، یکی از موضوعاتی که به صورت جدی به بحث گذاشته شد، اشکالات وارده به فضای انتخاباتی و روال انتخابات در اهواز بود که مورد توجه حضار قرار گرفت همچنین عزم جدی دلسوزان شهر و حامیان مهندس فلسفی برای ادامه راه تا حصول نتیجه مطلوب که همان پیشرفت و تعالی شهر اهواز و برطرف شدن دغدغه های اساسی مردم مومن و شریف اهواز بود مورد تاکید جدی قرار گرفت. آنچه در پی می آید مشروح این نشست می باشد.مهندس محمد جعفرفلسفی در این نشست با اشاره به نتایج نهمین انتخابات مجلس شورای اسلامی در اهواز، گفت: به رغم این که ظاهر امر نشان دهنده ی آن است که ما در انتخابات نتیجه ی مدنظر را نگرفتیم؛ اما در باطن به موفقیت بسیار بزرگ تری دست پیدا کردیم که این پیروزی واقعی برای همه ی ما مسرّت بخش و خوشایند است.به جرأت می توان گفت همدلی و اتحادی که در این دوره بین اعضاء مشاهده می شد در هیچ یک از دوره های پیشین وجود نداشته و این یک پارچگی پیام روشنی دارد که آن هم چیزی نیست جز تلاش جدی تر و مصمم ترِ نیروی های ارزشی و مخلص برای انجام رسالت.وی افزود: در وهله ی اول لازم می دانم که از حضور پرشور مردم و رأی بسیار کارساز آن ها در این مرحله ی بسیـار حساس تشکر و قدردانی نمایم؛ حماسه ای که این بزرگان آفریدند چه از لحاظ ملی و چه از حیث استانی بسیار حائز اهمیت بود؛ پیام مشارکت مردم در این انتخابات به تمام جهان صادر شد و تأثیر بسیار مثبتی داشت که خداوند را بابت این توفیق بزرگ شاکریم.فلسفی با اشاره به اعتماد 85 هزار نفر از شهروندان اهوازی به کاندیداتوری وی، این میزان رأی را به عنوان آراء سالم برشمرد و ادامه داد: همگان بر این مهم واقف اند که 85 هزار رأی بنده، با آگاهی کامل مردم به دست آمده بود، رأیی بود که درددل مردم را نشان می داد و حرف های زیادی در دل خود نهفته داشت؛ آن هایی که باید متوجه این مسئله می شدند، قطعاً این را فهمیدند و ما امیدواریم که آثار و برکات آراء آگاهانه مردم در رفتـار مسئولین و متولیان ظهور و بروز یابد.

ما می خواستیم این را ثابت کنیم که می شود بدون پول هم وارد میدان شد و در عین حال هشتاد و پنج هزار رأی کسب کرد.فلسفی اذعان داشت: ممکن است در نگاه مردم این گونه به نظر برسد که ما در این رقابت؛ از شاخص تأثیرگذاری هم چون پول بی بهره بودیم اما حقیقت این است که مسائل کلان دیگری نیز زیر نقاب پول مخفی شده اند کهکم تر کسی از آن باخبر است.بنده به عنوان فردی که در بطن این جریانات حضور داشته این را می گویم که آن چه شما می بینید تنها صورت ساده ای از مسئله ای است که پیچیدگی های زیادی در خود نهفته دارد.وی همچنین ادامه داد: صادقانه می گویم که تا پیش از این انتخابات بنده خود را تنها می دیدم و احساس می کردم فضای مناسبی برای به اشتراک گذاشتن تفکرات مان وجود ندارد؛ اما اکنون به این حقیقت شیرین دست یافتم که اگر تا دیروز تنها یک «فلسفی» در میدان بود، امروز صدها «فلسفی» پرشورتر و مصمم تر از بنده در صحنه حضور دارند و این نشأت گرفته از بیان حرف های ناگفته ای است که در این جریان جرأت ظهور پیدا کرد و البته ما تاوان و هزینه آن را نیز پرداخت کردیم؛ تاوان هایی هم چون به آتش کشیده شدن بنرهای مان، جمع کردن پوسترهای تبلیغاتی از کیوسک های مطبوعات و موارد دیگری که ترجیح می دهم پُشت این تریبون از ذکر آن ها خودداری کنم.وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به مناظره های داغ انتخاباتی در فضاهای علمی و دانشگاه ها، اظهار داشت: خوشبختانه در مناظراتی که در دانشگاه ها برگزار شد دقیقاً آسیب شناسی کردیم و گفتیم که روند پیشین نماینده های مجلس قابل قبول نمی باشد و در شرایط فعلی ما را به نقطه ی خطرناکی رسانده است.بنده بسیاری از اشکالات و نواقص را گوشزد کردم و جالب این که تمام تذکراتی که داده بودم به وقوع پیوست ؛ لذا بسیار خوشحالم از این که در آن برهه ی حساس بی هیچ واهمه ای حقایق و واقعیت های موجود را بازگو کردم.ما دیگر تحت هیچ شرایطی به احدی اجازه ی فرصت سوزی نمی دهیم؛ چرا که به اندازه ی کافی دود این ندانم کاری ها به چشم مردم رفته است و اگر بخواهیم از موضع خود کوتاه بیاییم؛ تبعات زیان باری را متوجه شهر و استان مان خواهیم کرد.همه ی ما مسئول هستیم و اجازه نمی دهیم که فردی بر کرسی بهارستان تکیه بزند و به وظیفه ی خود عمل نکند؛ نمایندگان باید بدانند همان گونه که مردم به آن ها رأی دادند از آن ها مطالباتی نیز دارند که از این پس ما به جد پی گیر این خواسته ها خواهیم بود. آن جایی که مسئولین قصور کردند باید تغییراتی ایجاد شود. اگر من رأی نیاوردم به این معنا نیست که دیگر پیگیر نیستم و آقایانی که فکر می کنند با عدم راهیابی بنده به مجلس دیگر خیال شان راحت خواهد بود، سخت در اشتباه هستند.نمایندگان منتخب نیز به این نکته توجه کنند که باید به شیوه ی صحیحی از مشارکت و مشاوره صاحب نظران و متخصصان استفاده نمایند. نمایندگان باید مراقب باشند که رسالت شان به حاشیه کشیده نشود و مردم چنین تصوری نداشته باشند که چون فلان شخص از یک مناطق خاصی رأی آورده فقط باید جوابگوی آن ها باشد؛ ما اجازه نمی دهیم این اتفاق یک بار دیگر رُخ دهد.وی افزود: چندی پیش جریان بسیار قدرت مندی شکل گرفت و توانست لرزشی بر اندام و ارکان برخی جریان های ناکارآمد وارد سازد، اما نتوانست آن را فروبریزد؛ لذا درخواست ما این است که در انتخابات های آتی مسئولین حساسیت بیشتری در بُعد نظارت داشته باشند.در جلسه ای که فرماندار اهواز پیش از برگزاری انتخابات با چهار کاندیدا داشت، به ما اعلام کرد که لزومی ندارد به شعبات اخذ رأی سرکشی کنید؛ همه چیز امن و امان است و شما می توانید در این روز با خیال راحت در منزل تان استراحت کنید! بنده به ایشان گفتم که تا دو دوره ی گذشته بنده نیز چنین تصوری داشتم اما مدتی است به این نتیجه رسیده ام که هر اتفاقی می افتد مربوط به روز رأی گیری است؛ به گونه ای که جریانات رُخ داده در این روز می تواند سرنوشت یک شهر را به طور کامل دگرگون سازد.وقتی برخی کاندیداها بخش عمده ای از تمرکز خود را به این روز مهم اختصاص داده اند؛ چگونه ما با خیال راحت در منزل استراحت کنیم؟!..نکته ی دوم این که به ما گفتند در این روز باید درب ستادها بسته شود، بنده به ایشان گفتم چگونه ما می توانیم به این انتظار جامه ی عمل بپوشانیم  در حالی که شما به نمایندگان ما بر سر صندوق ها ناهار نمی دهید و ما مجبوریم تشکیلاتی را برای سرویس دهی به این عزیزان در نظر بگیریم، تشکیلاتی که نه برای تبلیغات بلکه برای تأمین خوراک نمایندگان خود که بر سر صندوق ها ناچار به فعالیت است.وی با بیان این که نقطه ی آسیب و ضعف ما در انتخابات، عواملی است که در روز رأی گیری بر سر صندوق ها حاضر می شوند و کسی جلودار آن ها نیست، اظهار داشت: بحث خرید و فروش رأی معضلی است که به رغم آگاهی مسئولین هنوز مرتفع نشده است. رسیدگی به این مسئله کار من نیست که از من سند بخواهید، باید در این باره کارهای اطلاعاتی دقیقی انجام شود.فلسفی استفاده از رأی افرادغیربومی را یکی دیگر از چالش های انتخابات در اهواز عنوان و تصریح کرد: با توجه به این که برخی از حوزه ها مشمول مرحله ی دوم انتخابات نمی شدند ما با احتمال استفاده از رأی غیربومیان اهواز مواجه بودیم که متأسفانه باید بگویم که این اتفاق تلخ در اهواز رُخ داد و حتی در یک حوزه این افراد شناسایی شدند و مشخص شد که با ترفندهایی خاص هرکدام چندین مرتبه به کاندیدای مشخصی رأی داده اند، اما به دلیل بی کفایتی یک مسئول صندوق این افراد به حال خود رها شدند.وی با انتقاد از هزینه های هنگفت تبلیغاتی برخی کاندیدها در انتخابات اخیر، گفت: بنده این مسئله را چندین بار گوشزد کرده ام که این روال تبلیغاتی برای شهر ما مناسب نیست و شرایط را به گونه ای ترسیم می کند که در آینده هر کس کمتر از یک میلیارد تومان پول داشت، جرأت حضور در صحنه را پیدا نکند.وی افزود: نکته ی دیگری که وجود دارد، ظلمی است که از یک سو بر مردم حاشیه وارد می شود و از سوی دیگر به مردم شهر. ما عموماً در انتخابات رتبه ی اول و یا دوم شهر را کسب می کنیم اما رأی مسیرها معادلات را بر هم می زند. ظلمی که در این خصوص به مردم حاشیه می شود این است که نماینده رأی این مردم صاف و ساده را جلب می کند اما هیچ اقدامات مفیدی برای ارتقاء زندگی آن ها انجام نمی دهد.پیشنهاد بنده این است که در صورت اضافه شدن یک نماینده به تعداد نمایندگان شهر که حق قانونی ماست ، برای منطقه ی باوی و حمیدیه  یک نماینده و برای شهر اهواز نیز 3 نمایند مستقل در نظر گرفته شود تا هر یک از نمایندگان مشکلات حوزه ی انتخابیه ی خود را به صورت جداگانه بررسی و مرتفع سازند.